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[2]指加滕于昭和二年（1927）在《民族》杂志第3卷第8号上发表的《关于天目一个神的研究》。
[3]【原注】即载于《乡土研究》第4卷8号的《一根一脚之怪》、载于第11号的《单眼鱼》、载于12号的《独目小僧》等。
此外，从大正六年8月以后，我在《东京日日新闻》上连载的《独目小僧的故事》中，收录了关于“独眼神”
的古今记录。
[4]【原注】据《姓氏录右京神别下》记录，“桑名首”
是“天津彦根命”
之子“天久之比命”
的后裔。
由于这里的地名叫桑名郡，故此有些人在多度神社奉“天津彦根命”
为主神，后来这里的主神转变为“天目一个命”
（“天久之比命”
的别称）。
但这种逻辑在外部的人们看来实在难以理解，当初他们为什么奉“天津彦根命”
为主神？或许存在过更古老的传说？这里的山民甚至没有考虑父神和子神根本是相互独立的神祇。
[5]【原注】据《市井杂谈集》记录，居住在此山中的龙只有一只眼睛，这条龙应该被称为独眼龙，当地人却把它叫作“土俗独目连”
。
[6]【原注】请见《民族》第1卷，1116页。
这是由泽田四郎君所做的报告。
[7]【原注】据说，人们看到上社的门开，由此得知独目连出游（见《周游奇谈》4）。
也有传说，过去门口无门扉，只有竹帘，神出游时，其竹帘便飞散于空中（见《缄石录》3）。
[8]【原注】据《闲田次笔》第一卷记载，在北国地区，人们也把突发的暴风叫作独目连，《市井杂谈集》中也有记载人们把事物一下子被吹倒的现象叫作独目连。
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