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，也许他们认为“yaku”
[1]也就是鹿吧。
如果真是这样，过去奥州松岛的那个传为因焚烧经典而得名的烧[2]岛，说不定也是因过去曾住过鹿、山羊[3]等兽类而得名的吧。
这个岛上有山谷、清水、青青的草地。
这就是说，面对牡鹿半岛岬角的安艺宫岛的金华山的鹿固然有名，离我家乡很近的备前和气郡[4]的鹿久居岛也是鹿国，只是鲜为人知罢了。
以上有关鹿的话题已经扯得够多了，那么它和猎鹿图有何关系呢？下面我打算进入这个话题。
当然在这之前，还得饶舌几句。
二
还是先继续鹿久居岛的话题。
据说这个岛上的鹿对游泳已经习以为常。
有人说鹿久居岛的周长只比安艺的宫岛小四五米，但实际上要小得多。
备前的老爷曾带着随从来打鹿，鹿当然不会一动不动地俯首就擒，而是一起扑通扑通地跳海而逃。
有人说鹿就像家鼠能预知火灾一样，能凭借特殊的嗅觉逃生。
例如，近二十年前天皇御幸大演习[5]时，村公所经过商议，决定献给天皇一头活鹿。
可这个岛上的鹿似乎早已察觉，一下子全跑得无影无踪。
所有的鹿想必都逃到对岸的陆地上了。
近几年鹿们开始稀稀拉拉地返回岛上，它们已经受到了重点保护。
保存天然纪念物当然是好事，但我们的推理也不能草率行事。
日本有两个鹿岛郡，但地名的来历只有一个。
常陆地区的鹿岛的“鹿”
的意思很清楚，是神之眷属的意思，居民根据其举动，就可以察知神、鬼两军交战的战况。
这个神迁往大河春日山时，坐骑就是鹿。
正因如此，现在奈良的草地上，到处都是鹿。
不过以上并非问题的要点。
还在人因岛上有鹿而为岛取名“鹿岛”
之前，鹿就已经生息于岛上了。
当然，鹿不可能是岛上原生的动物，最初应是从海上游过来的。
所幸它们尚未被人杀绝吃光，现在仍活跃于岛上。
看到它们美丽的身姿，那种久违的对它们的怜爱之情，又悄悄地回到我的心里。
现在仍有鹿生存着的鹿岛，不止一个，阿波的胜浦郡有一个，伊予的北海岸也有一个。
后者离岸很近，在铁道边就能看到，退潮时甚至能徒步走到岛上去观摩。
土佐西南端的鹿岛，离岸二三里路，但现在还有没有鹿，我不敢肯定。
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