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的声音，比平时商人的声音要小一些，也低一些。
她感到奇怪，打开隔扇门一看，街道安安静静的，只有路沿那儿有只猫。
大概是卖小鱼干的每次来时，都给它吃，它就记住了声音并学着说了。
《新著闻集》[1]里收集了几个猫说人话的故事。
一个故事说，猫追老鼠时，在梁上一脚踏空，摔在榻榻米上，不由叫了声“南无三宝”
。
“南无三宝”
是古老的猫语。
另一个故事说，有个和尚患了感冒在睡觉，夜深时，有个人在隔壁房间喊和尚。
被褥一角的猫听到了声音，轻轻地起来到了房外，小声说道：“今夜方丈病了，不能外出。”
住持只是躺着，并未睡着，所以全听见了。
第二天早晨，和尚平静地对那猫说，你不用管我，想去哪儿就去哪儿吧。
于是那猫立马跑了出去，再也没有回来。
还有一个故事说，某人常用的手巾不见了，定神一看，猫正衔着手巾悄悄地往外走。
那人吃惊之余不由大声喊起来，那猫闻声即飞快地溜走了，从此就没了音信。
对此事，猫听了或许不服。
它们会说，我们也就是学着人的样子跳跳舞什么的，怎么会偷盗手巾呢？分明是冤枉啊。
人类随意地把猫捉来置于家畜之中，可是待遇却有厚薄，对这个长着长尾巴的，总是心存疑忌。
结果招致猫族反抗，离家出走。
可猫并不远行，滞留在人的近旁，常能带给人一点小小的威胁。
这与北美的社会情形有几分类似：那些被奴役的奴隶成长后，就成了白人社会的一个难题。
下面我想就三毛猫这只公猫发表一点意见。
我们看重这只三毛猫，除了物以稀为贵这个因素外，还因为它具有除厄免灾的功用。
社会上不知从什么时候开始流传的，说海上遇到风浪时，将三毛猫奉为龙神，就可以化险为夷，所以宁愿花大价钱也要将其置于船头。
有关将猫奉为神明、向其供奉祭品之事，在其他民族那里也常能听到。
如果把猫从深山中带来的原始动机是为了除厄免灾，那么这只猫即使变身，人们也会见怪不怪；另外，当其法力并不灵验时，人们也不会大惊小怪。
因为人与猫的关系早已固定下来，现在只是按照古老习惯行事，如果出现问题，只不过将其视作不曾解决的遗留问题罢了。
有关没有尾巴的猫这件事，在日本文化中是一件重要的史事。
身为猫而没有尾巴，是像某些猴子那样天生的呢，还是像本节将要提及的某种狗那样，是被人特意改良的呢？动物学家直到现在对此仍没有定论，我倒是倾向于后者。
起先是人为的性质，代代相继后最终固定下来成为遗传基因的例子，在人类世界里比比皆是。
比如有许多人耳垂上留有小孔，日本人至少有一千年禁戴耳环了，但仍有痕迹流传至今。
对外国人来说，日本有的猫没有尾巴这件事是非常稀奇的。
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