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身如朝露的岛上乞儿黑如墨
翁
朝暮之风日渐寒冷
知足
这是《千鸟挂集》[13]中的一联。
在七岛上，遣犯原则上须自谋活路，因而总是在海滩上走来走去捡一些很糟糕的东西吃，每当有船入港，他们便将羞耻心抛在一边，向船聚拢，这在当时似乎是常见的。
读到此句，眼前便会浮现俊宽[14]那样令人怜悯的模样。
其次是《初茄子》的最初一卷：
早上传来居家寺庙的钟声
曽良
岛上乞儿今日也无续命之食
翁
憔悴如落花折茱萸
不玉
八丈岛的宗福寺等寺庙，自古以来住持就有妻儿，且像乡间武士一般富裕。
这句描写的是，听着这种寺庙的钟声，遣犯连自己那一天的食物都无计可施的光景。
而且，这座岛上的遣犯中有很多就是僧侣。
夜深时撞破墙壁的鹿角
曽良
岛上侍寝之人痛苦于月下
翁
种种祈愿托于鲜花
等躬
这是《深处的小路拾遗》中的句子。
伊豆的岛屿不像对马、五岛那样有众多的鹿，因此这句可能是勉强联上。
但是，即便在鹿角也能扎破的小屋中居住，很多遣犯仍然找到了岛上的侍寝之人并与之住在一起。
在八丈岛上，习惯将这种女性称为“汲水人”
，这应该是对女性听到男人的怀旧故事被惹哭这样一种温柔体贴的爱情的咏叹。
如果这不是某个人身上的真事，只不过是作者的创作的话，其想象力是相当惊人的。
因此，事实就是，众多的岛上遣犯总是找到这样深具同情心的“汲水人”
，以此为唯一慰藉而艰难地活着。
（昭和七年八月俳句讲座）
[1]山伏，在山中修行的修验道行者。
[2]松永贞德（1571—1654），江户时代初期徘人、歌人、国学者，京都人，贞门俳谐之祖。
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