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的疗法也与此类似，一般是在背上放上一文钱，让人从钱孔中烧炙（《冈山文化资料》1卷4号），我想也应该是在背上有粒状物的地方放上钱币，希望今村胜彦君等人再次确认一下。
据说也有按照长出“marouto”
的日数，吞下相应数量山椒粒的做法，对此我们需要采集更多地区的实际例子作为参考。
冈山地区的“marouto”
虽然也有人称之为“maruto”
，但其起源应该是表示客人之意的“marauto”
，应该是在“marauto”
这一词还在生活中实际使用的时代便已出现的名称。
而另外的称呼如“hoito”
“memorai”
等，也可以断定其出现年代不会在其之后。
因为这两种名称，原本极为相近。
同作为外人参与别人家的饮食，站在门口接受分配的是“hoito”
（乞丐），而坐在饭桌前一同享用的是“marauto”
（客人）。
如果用来称呼眼睑的肿包的名称，只要其中一个确定下来，那么另一个以此类推，或是出于游戏心理，也能自然成为一种称呼。
而关于“monomorai”
这个称呼，正如我下面将要说明的，成为其命名根据的风俗现在依然存在。
也许可以说《言海》的注解方式更适于“marauto”
的情况，但即使是“marauto”
，以我的推测，也是曾经有过同种风俗的。
这一想象是否正确，有待将来其他地区信息的采集来决定。
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