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“木屐会呱嗒呱嗒响,不行。”
“那就穿草鞋吧!”
“家里没有草鞋,不行。”
“那我来背你!”
“你身上有刺,不行。”
“那我垫上木板再背你!”
一番对话之后,天邪鬼背着瓜子姬进山了。
在深山里,天邪鬼爬到树上摘板栗。
于是瓜子姬开始爬树,这时天邪鬼用力晃动栗子树,害得瓜子姬摔死了。
然后他披上瓜子姬的外皮,冒充她回家了。
转眼间,到了瓜子姬出嫁的日子。
早上瓜子姬起来洗脸时轻轻地擦拭,公婆见此情景便说,既然已经嫁过来了就用力擦吧,但瓜子姬拒绝了。
于是公婆就帮她擦脸,这一擦,瓜子姬的脸皮就脱落下来了。
天邪鬼见自己暴露了,便立刻跑进山里去了。
当这位天邪鬼冒充的瓜子姬上轿出嫁时,也有一只黄莺停在花轿上唱道:
“这是瓜子姬的花轿,
可上轿的却是天邪鬼,啁啁啾啾!”
唱完,这只黄莺就飞走了。
(这个版本谈到了栗子树,这与出云石见的版本所说的柿树,或者信州、日向的传说所说的梨树一样,似乎暗示着当初两位真假瓜子姬是围绕某种果树发生了纠葛。
但在奥州,至今没有找到类似的故事。
我在前面指出,这些果树可能与《猿蟹合战》的柿树之间存在某些联系,说不定《桃太郎》的桃子也与之有关。
假瓜子姬因洗脸而露出真面目,同样的故事多见于东北地区,这应该是比“鸟叫声透露真相”
的故事更晚出现的一种说法。
而在角馆的版本中,这两种说法竟然混淆在一起,似乎反映了《瓜子姬》在过渡期的混乱局面。
下面,我再引用一个岩手县北部的有趣版本。
)
十七下闭伊郡岩泉町(《听耳草纸》第376页)
有一对老夫妇,多年膝下无子,于是向神求子。
某日早晨,他们在瓜田中间看到了一个美丽的小女孩。
“这一定就是上天赐予的孩子!”
老夫妇欢喜若狂,把女孩带回家并给她起名瓜子姬①,用心抚养她。
有一天,老夫妇要进山拾柴,临走时吩咐瓜子姬说,这里野狼很多,谁来了都不要开门。
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