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他们一路上说说笑笑，旁人见了就小声议论说，那个姑娘好像疯了，一直自言自语，还笑得那么开心。
小两口走到御药师佛的牌坊前，夹在带子结扣上的田螺丈夫忽然叫住妻子说：“我有些苦衷，不能再往前走了。
你就把我放在田埂上，自己去参拜吧。”
“好的，你在这里等我一下，我去去就回来。”
妻子说着把田螺丈夫轻轻地放在田埂上，一个人去参拜御药师佛了。
在那里她祈祷道：“药师大人，请您把我丈夫变成人形吧!”
妻子放心不下田螺丈夫，她马上回到牌坊前，但却没找到丈夫的身影。
妻子担心田螺丈夫不小心掉入田里，便沿着田埂边走边找。
田里有许多田螺，她一个个地捡起来细看，但都不是她的丈夫。
她悲叹不已，唱道：
小田螺呀小田螺，我亲爱的丈夫，春天又来了，难道蠢乌鸦飞来，把你叼走了吗?
妻子边唱边在田里走，她美丽的衣裳很快溅满了泥点，她美丽又悲伤的面庞也被泥水遮住了，赶庙会的香客看到后都笑话她。
妻子心想，没有了丈夫，无论如何心里都过意不去，干脆跳进田洼坑里淹死算了。
于是，她一步步地走向田洼坑，这时，后面有人叫住她说：“喂，娘子呀娘子，你在干什么?”
她回头一看，发现是一个小伙子，他头戴草笠，腰佩笛箫，面如冠玉。
妻子哭着说，我不知道您是哪位，我失去了挚爱的丈夫，要追随他一同死去。
而这位小伙子则说：“我就是你的田螺丈夫。
来，快来好好看看我的脸吧!”
说完，他就从田埂上抱起妻子，说道：“我是御水神赐予的孩子，迄今为止一直都是田螺的样子，多亏你参拜御药师佛，现在我终于变成人类了，为我高兴吧!”
之后两个人便手拉着手，高高兴兴地回家了。
回家后父母问：“哟，儿媳妇你这是带来了哪家的贵公子?”
妻子则回答说：“他不是别人家的贵公子，而是咱们家的小田螺，今天变成这个样子了。”
听完事情经过，父母惊喜万分，立刻通知了富翁。
富翁和妻子马上赶到小田螺家，亲眼见到面如冠玉的女婿之后，说道：“这可不得了了，我一直相信总有一天会发生这样的奇迹，不能让这么出色的女婿再继续住在破房子里了。”
于是富翁在城里买一块地，为小两口盖了套豪华的房子。
从此以后，夫妻俩靠做生意谋生。
为了看一眼由田螺变过来的男人，不仅是城里人，连近邻县乡的人也都过来买东西，商店生意兴旺，他们很快便富裕起来，被人们称为田螺富翁，后来成为某一著名世家的祖先（佐佐木喜善君报告）。
虽然我尽量做了省略，但故事还是略显冗长，这也是难免的，因为这则故事是以相对完整的形式流传于当地的。
但从各方面看，这则故事并不是一字不动地保留了原貌。
虽然在山中池沼的附近保留了视田螺为水神使者的古老信仰，但过去是否真的有那么多人在讲述“田螺像龙、蛇一样娶人类美女为妻”
的故事?对此，我们还不敢肯定。
只不过，故事后半部分提到的“小田螺”
之歌，在相当广泛的地区，已经成为孩子们不懂含义却经常吟诵的儿歌。
如果这首儿歌源自这则故事，那么我们便可以推测，田螺娶妻的民间故事有一定的历史。
另外，在东北地区，“灰姑娘”
型故事的结尾一般都会讲到继母的亲生女儿妒忌同父异母的姐姐，最终掉到田里变成田螺。
说不定这也是“田螺娶妻”
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