天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
相比之下，《新风土记》③把“狼”
视为“冈部”
的讹传（日语狼音通冈部），未免太牵强附会。
关于这一点，只要调查分散在各地的朝比奈氏后裔的家族先祖传说，就可以加深理解。
比如，《柳塘缉谭》收录了鹤冈市的各种古老传说，其中写道，出羽国的庄内藩①曾经有一个名叫朝比奈忠三郎的大力士，传说他的祖先看到一匹野狼被骨头卡住嗓子，就勇敢地把手伸进狼的嘴里，帮它取出了骨头。
后来这匹狼叼过来一个裹着芦苇叶的婴儿送给他。
这个婴儿长大后改姓朝比奈，家族兴旺，家里特意为狼建造了祠堂。
自秦大津父②发迹的传说问世以来，“狼报恩”
一直都是很受日本人欢迎的故事题材。
最常见的故事情节便是某人帮狼取出卡在嗓子里的骨头。
令人不可思议的是，在日本这个情节融进了好几个大家族代代传承始祖传说中。
我记忆中的例子不多，拿最近的例子来说，《飞驛风物记》③记载了益田郡竹原村御厩野（现岐阜县下吕市）的今井弥左卫门的传说。
传说延宝元年（1673）的某日清晨，今井家的丫鬟出门打水，遇见一匹老狼向她求助。
这时今井家的主人弥左卫门恰好出来，发现老狼被骨头卡住了嗓子，痛苦不堪。
于是，弥左卫门把手巾绑在手上，伸进老狼的嘴里，帮他取出了骨头，老狼高高兴兴地走了。
过了十几天，晚上弥左卫门听到门外有异样的声音，他开门一看，发现那匹老狼正跪在地上，还带来一个狗嚼子。
弥左卫门对老狼说：“你的意思是，要我当你的主人，而你誓忠于我，是吗?其实你不必这样。”
老狼听后便消失不见了。
据说今井家至今还保存着这个狗嚼子，并将其视作家宝。
另外，该郡中原村的烧石与五郎的妻子曾经也帮狼拔出了骨头，而这匹狼送给她的礼物更加古怪，据说是六尺余长的铁链。
不管怎样，我们可以肯定的是，二百多年前，一些地方的人们相信，狼是在交往中绝不欠情债的动物。
这也是我会认为土佐《产杉传说》较晚出现的原因之一。
我曾经在拙著《山之人生》中写道，古人和狼之间的交往，从来都没有只停留在威胁、讨好等层面。
一个古老的习俗引起了我的兴趣。
过去，人们每年都要把盛满食物的神器，放在野狼可能会出没的深山之中，这种行为称为“狼的分娩慰问”
。
据相关资料记载，古人既不是直接喂给野狼食物，也不是在确认野狼已经生了孩子后才给它们送食物。
东京附近最有名的是武州秩父三峰山的例子，尽管这里的习俗已经失传，但《三峰山志》①和《十万庵游历杂记》②中卷对此做了详细描述。
据说，当地人在夜里听到野狼嗥叫，就认为是
狼生了孩子，第二天会过去慰问。
具体地说，他们在深山中找到一块没有草木的地方，在此悬挂稻草绳，献上酒和食物。
当地人又称这种“狼的分娩慰问”
为“御产立仪式”
③。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！