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,举行祭祀的人,要谨言慎行,不接触污秽之物,保持心平气和的状态,这就是“祝”
的意思。
完全遵守这些戒规,就达到了可以受人恭喜的状态。
因此,“盆”
和正月一样,孩子不得哭泣喧闹,也不得调皮捣蛋。
父母健在的人要专门吃鱼,来表明这期间不是斋戒的日子。
和“盆”
不同的是,正月一般会在新年伊始庆祝平安度过一年,且当年也能万事顺遂,这样的情感在正月特别强烈。
自中世以来,正月里有了增进福德之类的伴随着欲望的祈祷,但是如今在新年互相拜年的时候,还是互道平安的比较常见。
正月的祝词像今天这样一般化,还是比较晚近的事情。
武家把元旦定为参拜祝贺的日子,所有的属下都应该出来敬拜,不过这只是每个家贺年的扩大版,未必是模仿朝廷正朔的礼仪。
但是大家聚在一起热闹一下总是好事,所以正月成为一年中特别欢快的日子,不同家门的属下来表示一下忠诚。
“kerai”
这个词,原来在京都很多人写作“家礼”
,也就是说,即便不是这个家的人,正月时也和这个家门的人保持同样的做法。
这个礼仪慢慢普及扩散,最后延伸到同僚朋友,甚至只见过一两次的人,都写一个“谨贺新年”
的贺年卡。
这个习惯在“二战”
之前就已经普及了,具体的时间节点我并不清楚,这个习俗变成不同家门的人们之间进行社交的大好机会,可以说,是社会的一个重大变化。
原来正月和“盆”
一样,都是先祖的灵魂回家的好日子,对此我还要更详细地说明一下。
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