天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
四十六“hotoke”
的语源
banner"
>
我的第二个推论是，对死者不做区分，都称为“hotoke”
，是因为它是将食物装进叫“hotoki”
的容器来祭祀的灵魂。
所以它很可能起源于中世民间盂兰盆的仪式活动。
从几个角度来考察，可以接近这个问题的答案。
我们知道“hotoke”
的“hoto”
是浮屠和佛陀的读音，但是不知道最后那个“ke”
的由来，也许是后面加了“家（ke）”
即“浮屠家（hotoke）”
，抑或如朝鲜语式的后缀等，不过提出这些观点的人们似乎也没有充分的证据。
就连像僧契冲①先生这样严谨的国学家，也不太有把握地推测说：“hotoke”
的"ke"是"木"，和"民草"“青人草”
②的“草”
相对。
还有一点，就是“hotoke”
这个词的使用范围并不广，但因为使用的地区是文化的中心地带，文人们写作也常用到它，所以逐渐变得大家都耳熟能详，但也必须注意，将“ho-toke”
用来代表如来佛和用来表示其他意义的人，在日本西南和东北两端有很多。
在对马的岛上，人们用hotake表示家神之一。
因为元音有一个不同，所以将“hotake”
硬归为家神的一类，可能有些勉强。
而在南方屋久岛等地，“hotoke”
指的就是“卒塔婆”
①。
在这个岛上，法事一般被称为“菩提”
。
每次法事会在墓后立一个“卒塔婆”
。
每年的新牌会比前一年大，等到三十三年菩提结束那一天，要立一个三米多高的“卒塔婆”
。
除此以外，好像也把牌位称为“枕hotoke”
，“枕hotoke”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！