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第23章资本家的异化
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到目前为止，我们所讨论的异化好像基本上是在工人阶级身上产生的现象。
然而，如果异化被看作一组发生在人与自然之间以及他与有生命的物体和无生命的物体之间的关系，那么在无产阶级身上可以找到的很多特点只要稍作改变，都能够在其他阶级身上发现。
马克思是这样表述他看到的无产阶级异化与人类其他阶级异化之间的联系的，即“整个人类奴役制就包含在工人对生产的关系中，而一切奴役关系只不过是这种关系的变形和后果罢了”
①。
通过生产外化的物质对象以及在这个过程中他们自身成为异化的阶级，无产阶级可以说是导致了与他们以及他们的产品有关系的人的异化。
因此，我们不应该对“工人的解放还包含普遍的人的解放”
②这个论断感到吃惊。
我们已经知道，马克思宣称资本家和工人一样也是异化了的。
③然而，只有一次他曾用一种系统的方式就这个主题来表达自己的观点。
下面就是他对这种情况所作的评论：
首先必须指出，凡是在工人那里表现为外化的、异化的活动的东西，在非工人那里都表现为外化的、异化的状态。
其次，工人在生产中的现实的、实践的态度，以及他对产品的态度（作为一种内心状态），在同他相对立的非工人那里表现为理论的态度。
第三，凡是工人做的对自身不利的事，非工人都对工人做了，但是，非工人做的对工人不利的事，他对自身却不做。
①
尽管分析才刚刚开始，但是暗含着这些区别的手稿却戛然而止。
但是，根据马克思这本书和他后面的著作中关于资本家的内容，这种独特的异化内容也仍能够得到系统整理。
工人在他的活动中为他本身的自我毁灭提供了动力，与之相比，资本家在他自身异化中的角色是被动的。
他利用了另外一方已经创造的便利条件。
然而，生活在“异化的王国”
中，资本家也一定处于“异化的状态中”
。
因为工人不可能与他发生人的关系，所以他也不可能与工人发生人的关系；问题之所以复杂是因为观察的角度问题。
资本家的异化状态可能在他作为所有者与工人的活动之间的关系中更明确地揭示出来，因为他允许了这种状态的存在并决定了这种状态的形式和持续时间。
不是在一种共同努力中贡献属于他自己的东西，他仅仅接受了别人的工作并且只想去扩大它。
尽管他有掠夺的功能，但是资本家与劳动之间的关系实质上仍是一种“消极的”
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