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伴随着异端思想的崛起，主体意识渐趋觉醒，讲求实学的思潮也在涌动，给思想界带来一股活泼、新鲜的时代气息。
在文学艺术领域，古典诗词散文等雅文化日趋衰落而失去文学主流的地位，适应市民阶层和下层民众需要的小说、戏曲、民间歌舞等俗文化迅速勃兴，逐渐占据文学的主流地位。
在科技领域，一批讲求实学的科学家，积极投身于生产实践和科学实验，对传统的科学技术进行总结性的研究，并吸收西方近代的自然科学知识，写出一批饮誉世界的科学巨著。
少数民族的文化，也有不同程度的发展和进步。
中外文化的交流日趋频繁，形式多样。
这些思想文化成果的涌现，对明代的政治和经济产生了积极的反作用。
科学技术的进步，有力地推动着农业、手工业和商业的发展。
各种新思潮的涌现，促使人们的价值观念逐渐发生变化，进一步加速社会风尚的演变。
实学思潮的兴起，又推进着各个领域的革新和改革。
而主体意识的觉醒，更鼓舞了下层民众突破封建礼教和传统伦理道德束缚的勇气，奋起冲击明朝的封建专制统治。
伴随商品经济的繁荣与资本主义的萌芽而出现的新的文化因素，从诞生之日起，就与旧的传统封建文化形成尖锐的对立。
传统文化借助明朝统治者的君主专制及其文化专制政策，力图阻止、扼杀新的文化因素，维护其一统天下的局面。
新的文化因素凭借其顽强的生命力，力图冲破统治者的重重压制和束缚，求得自身的发展。
这样，新旧杂陈，旧的式微，新的萌动，方生与方死展开殊死的搏斗，就构成了明代文化一个鲜明的时代特点。
由于明代的资本主义萌芽十分稀疏而又脆弱，加上封建专制统治的百般摧残和破坏，难以得到顺利的发展，尚不具备瓦解封建经济和政治结构的力度。
伴随着商品经济和资本主义萌芽的出现而产生的新的文化因素，也就很难顺利地茁壮成长，并战胜旧的文化，双方的斗争呈现长期对峙的状态。
及至明末，当腐朽的明朝封建专制统治为李自成农民军所推翻之后，接踵而来的是清朝的满洲贵族借助其强劲的铁骑，入关**平全国的反抗势力，建立起更加专制的封建统治，推行更加残暴的文化专制政策，这场新旧交替的冲突也就因此暂告中断，而给后人留下了许多深刻的历史教训。
本卷由陈梧桐主编。
全书的写作提纲由仇正伟草拟，陈梧桐作了调整修改。
第一、第二、第十二章第四节第三目由陈梧桐与陈红宇合写；第三章由向燕南撰写；第四章由陈名杰撰写；第五、第十二章第一至第四节第二目由胡志华撰写；第六、第九、第十、第十一章由张英聘撰写；第七、第十三章由侯明撰写；第八章由仇正伟与赵朝合写；第十四章由佟辉撰写；书中插图由仇正伟选定。
全部书稿最后由陈梧桐统纂改定，并撰写绪言，编制主要参考书目。
本卷的写作，参考、吸收了许多专家、学者的研究成果，这在书中多数均已加注说明，有些可能因一时疏忽而未注明，尚祈谅宥。
这里，谨向诸位专家、学者表示深切的谢意，因为没有他们用辛勤劳动奉献的诸多成果，本卷的写作是难以完成的。
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