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在雕刻品中,美洲虎是主要的题材和生成基因。
有时虎是虎人是人各不相干,有时人虎杂糅似虎非虎似人非人,名为“虎人”
。
在热带雨林里,美洲虎对只靠石尖短矛护身的印第安人来说,无疑是真正的洪水猛兽。
奥尔梅克人全心全意拜服在它的脚下,把它视为力量和权利的化身。
后来,人的意识萌芽了,他们把简单的信仰改造成一种超自然的生物,美洲虎和人就人兽合一,部分是人部分是兽。
中国原始图腾也有同样的思维路径,早期的各色动物拼凑出龙、凤,接着人面蛇身的伏羲、女娲出现了。
奥尔梅克人可能没有外援独立发展自己的文化。
现有的证据证实了它的独立的身影,没有受到外来文化的丝毫干扰。
差不多同时的秘鲁北部和中部的查文文化却出现了相似的因素:美洲虎或虎人的图腾。
这就不是巧合。
在墨酉哥太平洋海岸的古里诺州,曾出土若干奥尔梅克式的雕像。
由此,科华路比亚推测奥尔梅克文化可能是由此滥觞。
如果是真的,奥尔梅克文化离亚洲的祖先就更接近了。
奥尔梅克人发明了宗教领袖制度。
这个制度是所有中美文明的支柱。
他们的城市拉文塔,没有驻扎的痕迹,纯粹是个宗教仪礼中心。
居住在广大地区的人民,定期前往礼拜、献祭和修缮。
拉文塔的祭司权力高尚,衣食无忧。
大约在四百年里,他们一直流行着一种风俗:埋葬用玉和石制造的图案及祭品。
面积约两平方公里的岛上根本没有石块,那些坚硬的玄武岩最近也得在八十里外才可找到。
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