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诺布是个红头发的西藏喇嘛，来休斯顿之前，曾在印度修行多年。
来体斯顿以后，建立了切克鲍瑞-琳医疗基地，开始了医疗实践活动。
他带乔安顺着铺满红地毯的楼梯走进一个房间，这个房间不大，地上、墙上和天棚都是用红地毯装饰的，以前她还从来没有见这样的房间。
她的视线一下子就被房间尽头摆着的红祭坛吸引住了，“借着闪动的烛光，我看到了最可怕的一幕。
祭坛中间摆着一个水晶头骨。
在我们基督教徒敬神的物品中还没有一样东西让我看了像看见这个头骨那样心慌意乱的。”
虽说诺布-陈的“医生诊所”
看上去不很正统，但乔安还是在某种激励下带着她的女儿见了诺布。
乔安说：“在他的帮助下，我的女儿又健康地活了三年才不幸死去。”
戴安娜死去不久，诺布-陈对乔安说他想找个秘书，于是乔安就主动要求帮忙。
她为诺布工作了好几年，但在那期间她对水晶头骨没有了解多少，诺布只是告诉她头骨是一个哥特玛拉人送的。
但乔安说她看见了许多西藏和尚，住在诺布房后的一幢小楼房里。
他们每天早晨都来医疗室学习古藏书，举行医疗仪式，作祷告。
他们烧香，念经，晃铃铛。
她说她发现这些和尚无比敬重水晶头骨。
他们对着它哼唱，和它说藏语，还用它给来治病的人体内导入能量。
他们把自己和头骨的能量融会在一起，让这些能量在病人体内流淌一遍，以达到治愈的目的。
乔安说她在基地工作的那段时间“确实目睹了发生在治疗室的许多奇迹”
，其中包括她女儿获救的经历。
几年过后，诺布-陈成了帕克斯一家的朋友。
1980年，他也去世了。
去世之前把水晶头骨送给了乔安和卡尔。
他除了说“有一天你们会知道它是干什么用的”
以外，有关头骨的事什么也没说。
诺布说西藏人有个信念，人死了还会有另外一个躯体等着收纳他，这样他就会有第二次生命。
他说水晶头骨是他生命的一部分，它太急于达到一个高的阶段了，因此他不能把它带走，只能把它送给乔安和卡尔。
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