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不但南北省份情况不同，大城市与大城市也有另当别论之点。
天津、北京、南京、上海、广州等大城市，文化气息的端倪最先育现，新文艺形态与旧文艺种类已呈初步的竞争态势。
在以上大城市，几乎所有的舞厅每日爆满。
舞曲声经常通宵达旦。
高档的舞厅里出现各级干部的身影已成司空见惯之事，在条件一般的舞厅里，大学生和中青年工人往往成为常客——一半多的他们的另一种身份是学生干部、工人干部或负有“特殊任务”
的人。
无产阶级优秀分子中的中青年代表人物，不论是干部、在校生，还是在各行各业受到栽培和重用者，似乎不约而同地爱好起同一种文娱活动来——交谊舞。
从前，它曾被指斥为勾肩搭背、男女关系暧昧之极的资产阶级生活内容之一。
在有的大学、政府机关和文化单位，周末舞会几成惯例，没举行反倒是怪事。
甚至，工会、党支部和团组织负责人，还要求领导干部带头参加。
似乎，伴着优美的舞曲，衣着精致的中青年男女面面相对、翩翩起舞，最能表达革命终于胜利了的喜悦。
在全中国的大城市尤其是南方的大城市里，蔚然成风的交谊舞现象与后来成为全国城市一景的广播体操现象可有一比。
此种情况在东三省的大小城市亦如此，于是从南到北的城市里产生了些是“革命人”
的舞皇、舞后和舞厅王子，受舞风“吹拂”
，连工厂里也因地制宜，举办工人舞会，极受青年工人欢迎。
相映成趣的是，在上海、南京、广州等舞风长久的大城市，往昔名噪一时的舞场佼佼者，尤其既是名媛、交际花又是舞后的“旧女性”
，皆在工厂或农村接受“社会主义改造”
，使之成为热爱工农业劳动和工农大众的“新人”
。
这似乎体现着一种自豪感颇强的逻辑——现在我们是国家的主人了，舞台、舞厅是我们的了，我们不跳谁跳？我们不占领谁占领？让资产阶级的男女该干吗干吗去吧！
并且，在“革命人”
看来，往昔那些舞厅常客、红人，确有应被改造为“新人”
的必要，那也是挽救他们，为他们好。
一年多以后，中央有关部门下达“红头文件”
，对“舞风”
进行了严格限制，党团干部出现在非工会组织的舞厅，被视为违纪了。
然而若以为在七年中只有跳交谊舞是文艺现象，则又大错特错了。
归纳起来，七年中有以下重大运动，直接或间接地体现了文化的性质或文艺的色彩。
“扫盲”
运动
我这一代底层人家儿女的父母大抵是文盲。
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