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依保尔想来，他是在进行不可调和的阶级斗争。
但他忘了，他是白吃白住在别人家里，而且还爱上了人家的女儿。
按咱们中国人的常理来看，那么做不厚道。
设想，同是《千万不要忘记》的内容，若由今天的编剧们来创作，一定会处理成三口人之间的喜剧风格吧？并且，也同样会凸显所谓的“正能量”
。
在特殊的时代，某些文艺作品，注定会打上时代的鲜明烙印。
当文艺本身的意义完全消解，也还是会剩有另一种非文艺的价值——时代认识价值——正如油画《毛主席去安源》那样。
实际上，退居二线的毛泽东主席仍在密切关注中国的文艺动态——长篇小说《刘志丹》的所谓问题，有人向他汇报了；《武训传》的出现，使他生了气；对《清宫秘史》他直抒己见：“被人称为爱国主义影片而实际是卖国主义影片的《清宫秘史》，在全国放映之后，至今没有被批判。”
如今看来，世间万事，此一时“一分为二”
，彼一时“合二为一”
，分久必合，合久必分，委实是哲学常识。
他的目光，也自然会时刻睽注国际风云。
苏联对斯大林的否定，对他的震动多么巨大自不必说；匈牙利的“裴多菲俱乐部事件”
，又使他震惊。
所以，他作过这样的指示：“这些协会和他们所掌握的刊物的大多数……如不认真改造，势必在将来的某一天，要变成像匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。”
只不过，这一指示当时不曾逐级传达，大多数中国人，包括大多数文艺界人士未能及时知晓。
中国的文艺现象，与毛泽东对文艺队伍的总体期望，发生了严重错位，关系极其“拧巴”
。
但若据此认为，“**”
之目的，首先是要针对陶醉于繁荣局面的中国文艺队伍进行整肃，我们都知道那是不符合事实的。
全中国每一个人都对即将发生的石破天惊的大事件丧失了察觉性，浑然不知。
以至于，姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》在《文汇报》发表十九天后，突然被全国各大报所转载，绝大多数中国人还是没彻底反应过来，以为又是一场学术之争罢了……
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