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我一愣，问，何出此言？
他就说出了他的困惑。
并说，如果是在国外，由年轻人唱来，父母一辈是会起疑心的——我们的家，怎么会成了你们的家呢？
我笑了，说，在我听来，那首歌唱出的是父母的心声，不过也可以认为是年轻人之间的互相提醒。
他说，如果在我们美国，同一首歌肯定会由老歌手来唱，那更会唱到年轻人心里去……
国情不同，文化差异每每体现于细枝末节。
美国人都是产权意识敏感的人，父母与儿女之间也敏感。
但我认为此歌唱出的几乎可以说是世界性主题——在人口老龄化已成事实的世纪，许多国家退休以后独守旧宅的老父母们，盼儿女常回家看看的心情是一样的。
美国、日本和韩国，都拍出过这一题材的电影，都属于文艺片，有的还成经典。
就连《金色池塘》也有相同的意味。
《常回家看看》主要是唱给当年的“60后”
“50后”
听的——他们上有老下有小，是转型时期在各自工作岗位上拼着干的两代人。
当年有一个口号是“优化组合”
，表现疲沓是很可能被“优化”
掉的。
又，我的社会感觉告诉我——他们普遍是有孝心的儿女，因为在成长过程中，亲见了父母含辛茹苦撑持一个家的不容易。
特别是此两代人中的长子长女，自幼必须分担力所能及的家庭担子，所谓“穷人的孩子早当家”
。
故在我听来，《常回家看看》其实也间接唱出了此两代人中大多数人顾此失彼、心有余而力不足的人生况味。
当然，一旦有了自己的小家庭，置父母于从前的旧宅而不管不顾，成心遗忘的人是有的。
中国是世界第一人口大国，什么样的人都会有呀。
在后来出现的电视节目《第三调解室》中，兄弟姐妹之间为了一份父母的什么财产，特别是房产而视若仇人，当场恶语相向的，也大抵是以上两代中的某些人——所争房产，往往只不过是一间平房。
更有甚者，由于儿女之争，会将老父母逼到居无定所的地步。
他们给下几代人做的是坏榜样。
从他们身上，别人们能看出三种缺失——良好人性基因的缺失；良好家风影响的缺失，此点与前一点有因果关系；好文化潜移默化的缺失。
《第一次的亲密接触》本身实在是平平常常的作品，但其出现甚不寻常——一方面，它是恋爱私语小说，类似日记体。
日记体文学现象，在中国近代小说中不是完全没有，《莎菲女士的日记》便属同类作品。
并且，在二十世纪二三十年代，在上海，恋爱私语小说很流行的。
但1949年后，便绝迹了。
属于恋爱私语风格的诗却不合时宜地出现过，往往，甫一出现便遭批判。
所以，对二十世纪九十年代的中国内地的年轻人，它是偶现的、新奇的另类，如同中国版庶家子弟的《少年维特之烦恼》。
而当年与其发生“亲密接触”
的读者群，多是在校的或毕业三五年的大学生——爱情还可以那么谈，这是吸引他们的原因之一；另一方面，它是最早出现在中国大陆青年视域中的网络小说，印成纸质小说之后，给作者带来了一大笔版税，这使找工作难和工作不称心的他们，又一次看到了“写作人生”
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