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爱情中没有矜持。
杨柳只具有离愁与怀人的意象吗?翻阅唐诗中发现,杨柳还是诗人兴发历史哀伤的对象,咏史吊古的诗歌中也经常出现杨柳。
唐朝著名诗人韦庄曾在金陵的台城凭吊:“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”
杜甫的《哀江头》:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”
李商隐的《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”
朝代更迭,物是人非,前朝的宫殿成为一片废墟,而杨柳依旧一岁一枯荣。
好奇观音菩萨的形象,左手托着甘露神水的净瓶,右手持杨柳枝,蘸着甘露,轻轻一挥,就能起死回生。
菩萨为什么不用其他的植物,大概是取杨柳好活的寓意吧!
咏柳,在唐诗中常被用以赋别。
白居易在《隋堤柳》诗中写道:“西至黄河东至淮,绿影一千三百里,大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。”
赞美汴河隋堤的胜景。
当年隋堤之上盛植杨柳,叠翠成行,风吹柳絮,腾起似烟。
每当清晨,登堤遥望,但见晓雾蒙蒙,翠柳被笼罩在淡淡烟雾之中,苍翠欲滴,仿佛半含烟雾半含愁,景致格外妩媚,是一幅绝妙的柳色迷离的风景画。
故而被誉为“隋堤烟柳”
。
其实杨姓的起源就来源于此。
隋朝大业元年开凿的通济渠,西起洛阳,东段从荥阳至开封,折入皖、苏,贯通邗沟,直达扬州,是隋炀帝所开凿地运河中最重要的一段。
运河两岸的大堤因此被称为隋堤。
关于隋堤杨柳,笔记野史中还有这样一则故事:
运河修好之后,隋炀帝沿运河南巡。
他乘坐豪华的龙舟,身后是数百艘随侍的龙舟,还有上万只杂船紧随其后,浩浩****,向江都进发。
此时正值初夏,天气渐热,隋堤上拉纤的羊群和千名殿脚女,不一会儿就气喘吁吁,香汗淋淋。
怜香惜玉的隋炀帝与左右的大臣商量办法,翰林院学士虞世基呈上对策:在堤岸遍种垂柳,清荫交映,一可为殿脚女遮阳,二能加固新筑的河堤,三可摘下柳叶还可喂饲拉纤的羊群,一举数得,岂不大妙!
隋炀帝大喜,随即传旨隋堤岸边的郡县连夜赶种柳树,每种一棵,赏绢一匹。
短短几天时间,官员、百姓蜂拥而至,将周边的柳树都移栽于河堤两岸。
好大喜功、善作政治秀的隋炀帝,又率群臣登岸,要亲手种植一株柳树,以为垂范,并作为君民同乐的见证。
隋炀帝刚刚选了一棵柳树要用手去移,手还未曾触及树干,就有几个宫人移了过来,又挖坑栽了下去。
炀帝只用手在柳树上摸了几下,就当作是他种的了,群臣与百姓,随即齐呼万岁。
大臣们也依次各种了一棵。
围观的百姓欢呼雀跃,还编出了一首民谣:“栽柳树,大家来。
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