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李世民手指院内正中，说道：“你们看，此院开阔，似少一物点缀。
少了何物呢？玄奘法师自天竺回国时，携回舍利子、佛像及多卷经书，这些经书翻成汉文后，又可增加一倍。
如此多的经卷，最怕潮湿，须有高塔贮存，方为万全。”
原来李世民想在此寺内建一高塔，以贮舍利子、佛像及经卷。
玄奘闻言，口念佛号，以表谢意。
李治则说道：“父皇明见，此为儿臣之失。
今日之后，儿臣找阎立德来此踏勘，以成图纸，争取早日建成。”
此塔后来果然建成，不过为李世民逝去以后的事了。
该塔建成后高五层，内土外砖，用以保存玄奘从天竺取回的佛经、佛像、舍利子，即是后来闻名于世的大雁塔。
此塔之所以取名为“雁塔”
，缘于玄奘所撰的《大唐西域记》里讲述的一个佛经故事。
古天竺摩羯陀国有一座王舍城，城外帝释山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，开“三净”
之食。
所谓“三净”
之食即所食肉类以未杀、未见、未闻为准。
这些僧人进“三净”
之食每日进一餐，过午不得食，历来如此。
一日午时将过，众僧饥肠辘辘，因午饭尚无着落，甚为埋怨。
一僧忽见空中有群雁经过，随口戏言道：“我们今日无饭可吃，若菩萨有灵，应知我们的厄难啊！”
其话音刚落，就见那只头雁停飞，投身自尽于众僧面前。
众僧大为震惊，既愧疚又伤感，都说此为菩萨的旨意，信奉大乘教才是。
于是他们改信大乘教，在寺前埋雁建塔，从此将菩萨称为雁王，将此塔称为雁塔。
玄奘为了弘扬大乘教，将新建此塔命名为雁塔。
雁塔建成后，朝廷每年科举时，新中进士都要来此塔前游览一番，在塔上刻名题诗，名为“雁塔题名”
，士林又多了一段佳话。
他们边说边行，不觉已到翻经院前。
李世民举目一望，见此院青砖青瓦，掩映于绿树之中，果然为一处清幽所在，遂赞道：“此院建得不错，与弘福寺相比，实有天渊之别。
玄奘法师，朕曾听你描述过天竺那烂陀寺之胜景，你不妨以此寺为本，逐渐弘扬佛法，亦形成中国之那烂陀寺。”
玄奘想起那烂陀寺之规模及其丰富的经卷，心想中国若成就此规模，非一日之功。
不过李世民今日随口提起，即为皇帝之金口玉言，对佛界而言为荣耀之事，遂躬身施礼道：“托陛下金口玉言，贫僧定穷毕生精力，尽译梵文经卷，弘演佛旨，精研佛理，以成就陛下之志。”
说话间，他们入院进入翻经堂内。
就见室内窗明几净，临墙的书橱里摆满了经卷，案头上也摊满了经卷、笔砚等。
因迎候李世民，这里的译经之僧皆入大雄宝殿内诵经，所以此堂暂时无人。
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