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根本没有排污设备。
大多数人就在自己篷车周围的小空地上搭一个小棚屋作为厕所，每周挖一个深坑用来填埋粪便。
我在这些地方见过的所有人，尤其是孩子，都脏得无法形容，而且我毫不怀疑，他们还长了虱子。
他们不可能不长。
当我从一个篷车走到另一个篷车时，心头萦绕不去的想法是：在那些拥挤的车内，要是有人死了会怎么样？但是当然，这样的问题不太好问。
有些人已经在篷车里住了很多年。
理论上，市政正在清理篷车住地，将其中居民迁出，转入房屋，但由于房子没建成，篷车还继续存在。
我谈过话的大多数人已经放弃了重新获得一个体面住所的想法。
他们全都失业了，工作和房子对他们而言是同样遥不可及的。
有些人似乎无所谓，有些人则十分清楚他们的生活是何等悲惨。
有一个女人的面容在我的脑海里挥之不去，一张沧桑的骷髅般的脸庞，神情透露出无法忍受的悲惨和堕落。
我想，我脏污缠身时会有什么样的感受，她在那样可怕的猪圈里，竭力保持着自己一大群孩子的干净，就会有什么样的感受。
必须牢记，这些人并不是吉卜赛人，他们是体面的英格兰人，除了出生于此的孩子们，都曾有过自己的家园。
更何况，他们的篷车还远远比不上吉卜赛人的篷车，没有可移动的巨大优势。
毋庸置疑，仍然有些中产阶级人士认为下等人不会介意这种事情，若是乘火车碰巧路过一片篷车住地，会马上以为这些人是主动选择住在那儿的。
我现在从不与这样的人争论。
但值得注意的是，篷车住民住在那里也省不下钱来，因为他们要交跟住房子一样的房租。
我没听说过低于一周五先令的房租（二百立方英尺的空间要收五先令），甚至有租金高达十先令的情况。
肯定有人靠这些篷车赚得盆满钵满！
但是显然，篷车之所以继续存在，就是因为房屋紧缺，而并非因为贫穷。
有一次和一位矿工谈话时，我问他，在他那个地区房屋紧缺是从什么时候严重起来的，他回答说：“是从我们听说这回事的时候。”
意思是，直到最近，人们的生活水平还是极低，他们几乎把任何程度的拥挤都视作理所当然的。
他补充说，在他小时候，他们一家十一口都睡在一间房里，也没觉得什么，后来，他长大成人，和老婆住在一栋老式的背靠背房子里，不仅要走上几百码才能到厕所，而且常常到了那儿还要排队，因为有三十六个人共用厕所。
当他老婆重病缠身时，她还得走那两百码去上厕所，最后一命呜呼了。
他说这就是在“听说这回事”
之前人们甘于忍受的事情。
我不知道这是不是真的。
能肯定的是，现在没人能忍受十一个人共睡一屋了，而且就连收入小康的人们也隐隐被“贫民窟”
的想法困扰，因此有了战后我们不时听说的关于“安置新居”
和“清理贫民窟”
的声音。
主教、政客、慈善家等等，都道貌岸然地谈论着“清理贫民窟”
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