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更确切地说，盼望它消失是必须的，但除非你明白这意味着什么，否则这就是个无效的愿望。
必须要面对这个现实：消除阶级之分就意味着消除你自己的一部分。
就说我，一个典型的中产阶级成员。
想摆脱阶级之分这种话我说起来很容易，但我的所思所为几乎都是阶级之分的结果。
我的所有观念——善恶观、爱憎观、苦乐观、美丑观——根本上都是中产阶级的观念。
我对书籍、食物、衣着的品位，我的荣誉感，我的餐桌礼仪，我的措辞行文，我的口音，就连我的举手投足，无一不是一种特殊的教养和一个社会等级半中央的特殊位置的产物。
我明白了这一点，也就明白了，拍着无产阶级的背跟他说他不比我差，是没用的；如果我想和他有真正的接触，我就必须做出很可能本没准备做的努力。
因为要超脱阶级纷扰，我不仅需要压抑我个人的势利，还要压抑我其他的大部分品位和偏见。
我必须完全改变自己，以至最终判若两人。
需要做的不仅是改善工人阶级的生活条件，也不仅是避免更愚蠢的势利形式，而是全然抛却上流阶级和中产阶级的生活态度。
我是接受还是拒绝，很可能取决于我的觉悟到了什么程度。
然而，很多人以为，他们可以消除阶级之分，而不用对自己的习惯和“意识形态”
做出任何不舒服的改变。
因此破除阶级的运动如火如荼，处处都能看到。
到处都有善良的人们诚心实意地相信，他们在为推翻阶级之分努力。
中产阶级的社会主义者热心帮助无产阶级，开办“夏季学校”
，让无产阶级和幡然悔悟的资产阶级勾肩搭背，相亲相爱直到永远。
资产阶级的参加者离开时感叹着，这一切多么美妙而振奋人心。
（无产阶级的参加者离开时说法就不同了）另外还有郊外的伪君子，是威廉·莫里斯时期的残留物，但仍然多得叫人吃惊。
他们到处宣扬：为什么我们要降低标准？为什么不提高标准？此外还提议要通过卫生、果汁、控制生育、诗歌等方面按他们的标准去“提高”
工人阶级。
就连约克公爵（如今的乔治六世国王）也开办了一个一年一度的夏令营，让公学里的男生们和贫民窟的男孩子们打成一片，暂时同声同气，很像“幸福家庭”
笼子里的那些动物，一猫一狗、两只白鼬、一只兔子、三只金丝雀，在表演者的注视下，按兵不动，佯作和解。
我相信，所有这些为打破阶级所做的自觉自愿的努力，都是一个严重的错误。
有时候只是徒劳无功，但若展现了什么明确的效果，往往只是加剧了阶级偏见。
细想一下，这只是意料之中的事。
你强作和平，在不同阶级间建立不舒服、不自然的平等，有些感受本可以埋藏起来，或许能永不冒头，结果却在由此而来的摩擦中浮出了水面。
就如我说高尔斯华绥的，只要稍稍遭遇现实，感性主义者的观点就会全盘改换，站到自己的对立面去。
一般的和平主义者一挠就成了沙文主义者。
中产阶级的独立工党党员和喝着果汁的大胡子都赞成不分阶级的社会，只要让他们远远地看着无产阶级就好。
逼他们真正接触一下无产者——例如，让他们在周六的晚上和醉酒的搬鱼工打上一架——他们就能回归大部分普通中产阶级的势利。
但是，大部分中产阶级的社会主义者不大可能和醉酒的搬鱼工打架，他们真要接触工人阶级，通常也就是接触工人阶级知识分子。
但工人阶级知识分子有泾渭分明的两种类型。
有一种仍然是工人阶级——照旧当着机修工、码头工，或者随便什么，并懒得改变自己工人阶级的口音和习惯，只是在闲暇时间“提升心智”
，服务独立工党或者共产党；还有一种则会改变自己的生活方式，至少表面会变，并通过国家奖学金成功爬进中产阶级。
第一种是我们拥有的最优秀的一类人。
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