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为“方”

,正因其比木为之之故。

此即后世的“舫”

字。

能聚集许多木版,以成一舟,其进步就容易了。

渡水之法,大抵狭小的水,可以乘其浅落时架桥。

桥亦以木为之。

即《孟子》所说的“岁十一月徒杠成,十二月舆梁成”

(《离娄下篇》)《尔雅·释宫》:“石杠谓之倚。”

又说:“堤谓之梁。”

《注》云:“即桥也。

或曰:石绝水者为梁,见《诗传》。”

则后来亦用石了。

较阔的水,则接连了许多船渡过去。

此即《尔雅》所说的“天子造舟”

,后世谓之浮桥。

亦有用船渡过去的,则《诗经》所说的“谁谓河广,一苇杭之”

然徒涉的仍不少。

观《礼记·祭义》,谓孝子“道而不径,舟而不游”

可见。

航行的技术,南方是胜于北方的。

观《左传》所载,北方只有僖公十三年,晋饥,乞粜于秦,秦输之粟,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役,为自水路运输,此外泛舟之事极少。

南方则吴楚屡有水战,而哀公十年,吴徐承且率舟师自海道伐齐。

可见不但内河,就沿海交通,亦已经开始了。

《禹贡》九州贡路,都有水道。

《禹贡》当是战国时书,可以窥见当时交通的状况。

从平地发展到山地,这是陆地交通的一个进步,可以骑马的发达为征。

古书不甚见骑马之事。

后人因谓古人不骑马,只用以驾车。

《左传》昭公二十五年,“左师展将以公乘马而归。”

《疏》引刘炫说,以为是骑马之渐。

这是错误的。

古书所以不甚见骑马,(一)因其所载多贵族之事,贵族多是乘车的。

(二)则因其时的交通,仅及于平地。

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