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不计较，也就不生嗔怒
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嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。
——《佛遗教经》
《佛遗教经》，全称为《佛垂般涅槃略说教诫经》，此经篇幅不长，只有一卷，记录的却是佛陀在涅槃之前对弟子们的最后训诫，因此意义重大。
唐太宗曾经专门指定人员抄写此经，分付京官与地方官，以此来规范全国僧尼的行为。
从世俗角度来说，这部佛经可谓佛陀的临终遗训，讲的并不是什么深奥的佛法，而更多的是一些直白的、切身可行的修行方式。
经书开头这样讲道：
释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法，度须跋陀罗。
所应度者，皆已度讫，于娑罗双树间，将入涅槃。
是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。
汝等比丘！
于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝当知此则是汝等大师，若我住世无异此也。
持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴婢畜生。
一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。
不得斩伐草木，垦土掘地，合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。
节身时食，清净自活，不得参预世事，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟嫚，皆不应作。
当自端心，正念求度，不得苞藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应蓄积。
这一段经文是为历代许多僧侣勤加诵持的，大意是说，佛陀在娑罗双树间即将进入涅槃，那是夜半时分，寂静无声，佛陀最后为众弟子讲述佛法的要领：“在我涅槃之后，你们应当尊重、珍视波罗提木叉，要像黑暗之中遇到光明一样，要像贫穷人得到财宝一样。
波罗提木叉就是你们的老师，就算我仍在世间，波罗提木叉仍然是你们的老师。”
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