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身处这样的世界里，只有内在丰富的人才有获得幸福的能力，这就好像在圣诞节的时候拥有一间明亮温暖、笑语欢腾的小房子，没有了小房子，就只能承受数九寒冬的冰冷了。
因此，世上最幸运的人，无疑就是那些个性丰富卓越的人，尤其是那些思想深刻的人。
这些人的命运虽然不一定很耀眼，但一定是最幸福的。
瑞典女王克里斯汀在她19岁的时候说过一番针对笛卡儿的评论，此时他已经独居有20年了，女王对他的了解，除了从别人口中听说过他，也仅仅通过一篇短文。
她说：“笛卡儿先生的幸福，真是让我也忍不住忌妒起来。”
当然，要想如笛卡儿这样，还需要有好的外部条件来保障自身能够成为生命和幸福的支配者。
就像《圣经·传道书》中所写的那样：“智慧和产业并好，而且见天日的人，得智慧更为有益。”
获得了大自然和命运赐给的智慧的人一定会很注重小心谨慎地维护自己内在的幸福源泉，于是他们就必须得独立自主和有闲暇时间。
如果要获得独立自主和闲暇时间，就必须发自内心地克制自己的欲望，修身养性。
他们不会轻易为了权力、地位、声名而委屈自己去迎合世俗的欲望和趣味。
真正聪明的人绝不会做出这样的选择，而是会听取贺拉斯的忠告。
古罗马诗人贺拉斯在给默斯那斯写信的时候告诫他说，世界上最愚蠢的人就是舍弃了内在去追逐外在的人，还有那些为了功名利禄付出全部或大部分心灵的平静和独立的人。
很不幸，歌德就这样做了，而我的运气让我没有这样做。
我在这里一再强调的真理就是，人类的幸福主要来源于内在，这是亚里士多德在《尼各马可伦理学》一书中所认同的。
亚里士多德说，一切幸福的前提都是人进行某种活动或者施展某种能力，缺少这些，幸福无从谈起。
斯托拜阿斯对逍遥学派哲学的解释，与亚里士多德关于人类幸福在于能自由施展各种能力这一观点一致，他的解释如下：“幸福就是通过自身能力成功地完成所做的事。”
他所说的“所做的事”
指的是需要运用技巧和才能完成的事。
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