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弟令斐顿首一月二十一日
至于谣传被拘的原因是这样的。
鲁迅告诉我：“因为柔石答应了去做某书店的杂志编辑，书店想印我的译著，托他来问版税的办法，我为要他省掉多跑一趟路，便将我和北新书局所订的合同，抄了盖印交给他，临别时我看他向大衣袋里一塞，匆匆地去了。
不料翌日就被捕，衣袋里还藏着我那盖印的合同。
听说官厅因此正在找寻我，这是谣传我被拘的原因。”
柔石原名平复，姓赵，浙江宁海县人，创作之外，致力于绍介外国文艺，尤其是北欧、东欧的文学与版画。
被捕后二十日，秘密枪决（参阅《二心集·柔石小传》）。
鲁迅更有一篇《为了忘却的记念》（《南腔北调集》）写得真挚沉痛，中有一诗如下：
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
他对我解释道：“那时我确无写处的，身上穿着一件黑色袍子，所以有‘缁衣’之称。”
同时他又写给我看许多首旧作。
这诗中“刀丛”
二字，他后来写给我的是作“刀边”
。
鲁迅说：同是青年而不可以一概论，志行薄弱者或则投书告密，或则助官捕人。
别国的硬汉为什么比中国多？是因为别国的**刑不及中国的缘故。
中国也有好青年，至死不屈者常常有之，但皆秘不发表。
其不能熬刑至死者，就非卖友不可，非贩人命以自肥不可。
所以坚卓者壮烈而先亡，游移者偷生而堕落。
鲁迅是大仁，他最能够感到别人的精神上的痛苦，尤其能够感到暗暗的死者的惨苦。
他说：“造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人的肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。”
他又说：“我每当朋友或学生的死，倘不知时日，不知地点，不知死法，总比知道的更悲哀和不安！
由此推想那一边，在暗室中毕命于几个屠夫的手里，也一定比当众而死的更寂寞。
……我先前读但丁的《神曲》，到《地狱》篇，就惊异于这作者设想的残酷，但到现在，阅历加多，才知道还是仁厚的了：他还没有想出一个现在已极平常的惨苦到谁也看不见的地狱来。”
他说话时的神情，悲悯沉痛，至今还使我不能忘记。
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