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在这一个多月里，他几乎天天跟一群狐狸对着话。
主角自然是忆秦娥扮演的九妹了。
他既在思考胡九妹的人物形象，也在思考如何雕琢忆秦娥的问题。
与其说写的是胡九妹，不如说是在塑造忆秦娥。
他把忆秦娥幻化成狐狸形象，也把狐狸幻化成忆秦娥的形象。
让智慧、善良、勇敢、坚毅、牺牲、担当、信念等诸般美好，都集中到了这个美丽无比的狐仙身上。
从而让主角的戏剧行动，不仅充满了鲜活生动的自由主义生命意趣、无拘无束的自然主义天真烂漫，而且也充满了大爱无疆、大义凛然的英雄主义绚烂光彩。
在至纯至美的悲壮毁灭时，是山崩地裂、人间倾覆的天地决绝。
那天晚上，在写到胡九妹纵身跳下狐仙崖时，秦八娃差点没产生幻觉，而让自己于泪雨倾盆、泪眼模糊中，跟着月光下的九妹幻影一同决绝而去。
他觉得他是把生命都搭进这个戏了。
当然，他也担心忆秦娥的文化底子，能否把这个全新的形象塑造好。
白娘子、李慧娘、杨排风，毕竟都演得多了，而且还可以调出不同剧种的不同演出版本，反复参考。
这种传统经典剧目，有时已演成一种无法更改的套路，随便创新，甚至是要付出远离观众的代价的。
而《狐仙劫》还无套路可依，这就需要导演和演员去创造了。
一个演员，要想成为一个剧种的代表人物，没有自己独创的戏，是站立不住的。
就像梅兰芳，如果没有齐如山的文本支撑，也是成不了梅兰芳的。
他觉得，忆秦娥是该有个由自己创造的角色出现了。
他也自负地觉得，《狐仙劫》是够这个水平，够这个分量的。
他在反复给忆秦娥和封导讲了他的千般思绪、万般构想后，才心怀忐忑地离开西京城。
在离开的前一天晚上，他还去忆秦娥家里，跟她娘讲了呵护这个女儿的重要性。
他听说她娘老闹着要回九岩沟，外孙子就没人照看了。
他就对她娘说：“你为秦腔生了这样一个宝贝女儿，从某种角度讲，算是一个伟大的母亲了。
我们都该向你表示敬意呢。
希望你能再帮帮女儿，让她飞得更高更远些。”
忆秦娥她娘也是光傻笑，直说要回去给她爹做饭。
说家里养了一群挣钱的羊，火得见天收几十块，她爹忙得两头不见天的，饭都吃不到嘴了。
秦八娃就问刘红兵呢。
她娘有些不满地说，她来这长时间，总共能见到三四面，整天都不落屋的。
秦八娃还想找刘红兵谈谈，却被忆秦娥阻挡了。
从忆秦娥的脸上，丝毫也看不出她对刘红兵的不满来。
她总是那样略显轻松地微笑着。
秦八娃也就不好再说什么了。
秦八娃走了，但心里却带着重重纠结：这样一个秦腔宝贝，怎么连家里人，还都引不起高度重视呢？要是他的女儿，很可能他就不让老婆再打豆腐，而是要举全家之力，一门心思地侍弄“大熊猫”
了。
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