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就像当初写《装台》，观众看到的永远是舞台上的辉煌敞亮，而从来不关心、也不知道装台人的卑微与苦焦。
其实他们在台下，有时上演着与台上一样具有悲欢离合全要素的戏剧。
同样，主角看似美好、光鲜、耀眼。
在幕后，常常也是上演着与台上的《牡丹亭》《西厢记》《红楼梦》一样荣辱无常、好了瞎了、生死未卜的百味人生。
台上台下，红火塌火，兴旺寂灭，既要有当主角的神闲气定，也要有沦为配角，甚至装台、拉幕、捡场子的处变不惊。
我们是自己命运的主宰，但我们永远也无法主宰自己的全部命运。
我想，这就是文学、戏剧要探索的那个吊诡、无常吧。
我的主角忆秦娥，其实开头并没有做主角的自觉与意愿。
甚至屡屡准备回去放羊，或者给剧团做饭、跑龙套。
对做主角，她是有一种天然怯场与反感的。
但时势就那样把一个能吃苦的孩子，一步步推到了主角的宝座上。
她时或觉得新鲜刺激，时或懵懂茫然；时或深感受用，时或身心疲惫；时或斗志昂扬，时或退避三舍；时或呼风唤雨，时或草木皆兵；时或欧美环球，时或乡野草台；时或扶摇直上，时或风筝坠落、头脸抢地。
其命运与社会相勾连，也与大千世界之人性根底相环扣。
你不想让生命风车转动，狂风会推着风车自转；你不想被社会声名所累，声名却自己找上门来，不由分说地将你五花大绑、吆五喝六地押解而去。
她吃了别人吃不下的苦头，也享了别人享不到的名分；她获得了唱戏的顶尖赞誉，也受到了唱戏的无尽毁谤。
进不得，退不能，守不住，罢不成。
总之，一个主角，就意味着非常态，无消停，难苟活，不安生。
但唱戏总得有人当主角，社会也得有主角来占中、压台、撑场子。
要当主角，你就须得学会隐忍、受难、牺牲、奉献。
我的忆秦娥就这样光光鲜鲜、苦苦巴巴、香气四溢，也臭气熏天地活了半个世纪。
中国戏曲，虽然历史留下的是文本，但当下，却是角儿的艺术。
好戏是演出来的。
看戏看戏，戏是用来看的。
要看戏，自然是看角儿了。
但一个好角儿的修炼、得道，甚至“成仙”
，在我看来，并不比蒲松龄笔下那些成功转型的狐狸来得容易。
有真本事、真功底、真“活儿”
的角儿，太是凤毛麟角了。
而中国戏曲的巨大魅力，就来自这苦苦修道者。
唱戏需要聪明，但太过聪明，脑瓜灵光得眉头一皱，就能计上心来者，又大多不适合唱戏。
尤其不适合做角儿。
要做也是小角儿、杂角儿。
大角儿是需要一份憨痴与笨拙的。
我的忆秦娥要不是笨拙，大概也就难以得秦腔之道，成角儿之仙了。
戏曲行的萎缩、衰退，有时代挤压的原因，更有从业者已无“大匠”
生命形态有关。
都跟了社会的风气，虚头巴脑，投机钻营，制造轰动，讨巧卖乖。
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