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养了武的又要养文的,文官数目也就逐渐增多,待遇亦逐渐提高。
弄得一方面是“冗兵”
,一方面是“冗吏”
,国家负担一年重过一年,弱了转贫,贫了更转弱。
宋代政府再也扭不转这形势来。
在宋太祖时,因防兵卒骄惰,又规定禁军分番戍守之制。
地方兵厢军是摆着无用的,各边防守,全须派中央禁军去。
但亦不让其久戍:譬如今年戍河北的,隔一年调中央;又隔些时再调到山西。
这又与汉唐戍兵退役不同。
宋代是没有退役的,不在边防,即在中央,仍是在行伍中。
如是则一番调防,在军人只感是一番劳动,因此又要多送他们钱。
因此宋代虽连年不打仗,而经费上则等于年年动员,年年打仗。
军队老是在路上跑。
并且又把将官和军队分开了,军队一批批调防,将官还是在那里不动。
如是则兵不习将,将不习兵。
这也是怕军人拥兵自重;然而缓急之际,兵将不相习,也难运用。
所以整个宋代,都是不得不用兵,而又看不起兵;如何叫武人立功?宋代武将最有名的如狄青,因其是行伍出身,所以得军心,受一般兵卒之崇拜。
但朝廷又提防他要做宋太祖第二,又要黄袍加身,于是立了大功也不重用。
结果宋代成为一个因养兵而亡国的朝代。
然而宋代开国时,中国社会承袭唐末五代,已饱受军人之祸了;所以宋代自开国起就知尚文轻武。
宋太祖临死有遗嘱告诉他后人说:你们子孙相传,绝对不能杀一个读书人。
他们牢守此家训,都知尊重文臣士大夫。
直到南宋,还是守着“不杀士大夫”
的遗训。
岂止不杀,宋王室实在是懂得优奖文人的。
因此过了百十年,能从唐末五代如此混乱黑暗的局面下,文化又慢慢的复兴。
后代所谓宋学,又称“理学”
,就是在宋兴后百年内奠定基础的。
这一辈文人,都提倡“尊王攘夷”
,明夷、夏之分,又提倡历史传统;所以中国还能维持,开辟出自宋以下的下半部中国史,一直到现在。
正因宋代人那样尚文轻武,所以“好铁不打钉,好男不当兵”
的话头,也就从那时传下来。
我们今天从历史上平心评论,只能说宋代人为了补救唐代人的毛病,而并没有完全把毛病纠正过来;我们却不能轻怪宋人。
须知有许多毛病,还该怪唐代人。
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