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三 中华民族历史精神
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我们中华民族的历史，普通从黄帝讲起。
西汉司马迁《史记》第一篇《五帝本纪》，第一帝即是黄帝。
从黄帝到今已五千年。
五帝以前，尚有三皇。
传说绵远，又不知有多少年。
以我民族如此悠久博大之历史传统，要在它里面籀出一番“历史精神”
来，说明此一历史传统何以能如此悠久而博大，那岂是三言两语可尽。
而且此一番精神，不仅苦于说不尽，更苦乃在于说不出。
我们的民族生命，由生长、壮大，而发展，从头到尾只在此一番精神之内，而我们的智慧，急切间实苦于无从深入了解此精神。
正如我们有此生命，而无法深入了解此生命。
但我们有此生命之一事实，则为一显然之事实。
我民族之有此悠久博大之历史传统与其一番精神，亦同为一显然之事实。
我自来到台湾，登阿里山，及在其他地区，看见了许多神木。
它们矗立高山顶上，经历风霜，耐抗冰雪，绵亘着几千年的生命，而生气充盈，精力饱满，我不知它们何以得有如此历久不老之大生命！
但神木矗立我前，则又是显然一不争之事实。
我们的民族历史，屹立在并世各民族间，矫然不群，巍然独出，此一种悠久博大之历史精神，正可把我来台所见高山神木的那种生命精神作比拟。
我因此联想到《论语》里孔子所说“岁寒然后知松柏之后凋”
这句话。
这句话也已流传了两千五百年，直到今天，成为中国社会人人俱知的一句话。
但此话实具深义，我们正可即凭孔子此一句话来发挥说明我们民族的历史精神。
春天来到，绿草如茵，弱柳如绵，桃李竞艳，芳菲满目。
千红万紫，美不胜收。
一般游春人，赏心乐事，流连忘返。
但哪有人会在此际却去欣赏松柏。
一到夏天，众木茂盛，枝叶扶苏，生气蓬勃，郁郁葱葱。
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