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但有時，別人又會說我頑固和守舊。
我不怕別人說我那些話，但我如此這般告訴人，別人不接受，究於人何益呢？既是於人無益，則必然是我所說之不中。
縱我積習難返，卻使我終不敢輕易隨便說。
十年前，我回故鄕無錫，任教於一所私家新辦的江南大學。
那時，在我直覺中，總覺中國社會一時不易得安定，人生動盪，思想無出路。
我立意不願再跑進北平、南京、上海那些人文薈萃，大規模的大學校裹去教書，我自己想我不勝任。
我只想在太湖邊上躲避上十年八年，立意要編著一部「國史新編」，内容分十大類，大體仿鄭樵通志，而門類分別，則自出心裁，想專意在史料的編排整理上，做一番貢獻。
當時約集了幾位學生，都是新從大學畢業的，指點他們幫我做剪貼抄寫的工作。
我把心專用在這上，反而覺得心閒無事，好像心情十分地輕鬆。
太湖有雲濤峯巒之勝，又富港汊村塢之幽。
我時時閒着，信步所之，或扁舟盪漾，俯仰瞻眺，微及昆蟲草木，大至宇宙人生，閒情遐想，時時泛現上心頭。
逸興所至，時亦隨心抒寫，積一年，獲稿八九萬字，偶題曰「湖上閒思錄」。
我用意並不想教訓人，更無意於自成一家，組織出一套人生或宇宙的哲學系統來。
眞只是偶爾覕見，信手拈來之閒思。
不幸又是時局劇變，消息日惡，我把一些約集來的學生都遣散了，「國史新編」束之高閣，「閒思錄」也中輟了。
又回到與古為徒的老路，寫了一本莊子纂箋，便匆匆從上海來香港。
這一次的出行，卻想從此不再寫文章。
若有一瞰飯地，可安住，放下心，仔細再讀十年書。
待時局稍定，那時或許學問有一些長進，再寫一册兩册書，算把這人生交代了。
因此一切舊稿筆記之類，全都不帶在身邊，決心想捨棄舊業，另做一新人。
而那本「湖上閒思錄」，因此也同樣沒有携帶着。
那知一來香港，種種的人事和心情，遺是使我不斷寫文章。
起先寫得很少，偶爾一月兩月，迫不得已，寫上幾百字，幾千字。
到後來，到底破戒了。
如此的生活，如此的心情，怕會愈寫愈不成樣子。
小書以及演講錄不算，但所寫雜文，已逾三十餘萬言。
去年忽已六十，未能免俗，想把那些雜文可搜集的，都搜集了，出一册「南來文存」吧！
但終於沒有眞付印。
這一小册，則是文存中幾篇寫來專有關於人生問題的，因王貫之兄屢次敦促，把來編成一小册，姑名之曰「人生十論」，其實則只是十篇雜湊稿。
貫之又要我寫一篇自序，我一提筆便回憶我的「湖上閒思錄」，又回想到我幼年時心情，拉雜的寫一些。
我只想告訴人，我自己學問的人門。
至於這十篇小文，用意決不在教訓人，也不是精心結撰想寫哲學，又不是心情悠閒陶寫自己的胸襟。
只是在不安定的生活境況下，一些一知半解的臨時小雜湊而已。
一九五五年五月錢穆識於九龍嘉林邊道之新亞書院第二院
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