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序
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犹忆幼年入小学，无锡顾子重先生授国文。
一日薄暮，先生举酒微酌，诸学童环集案头。
余最稚，方十二岁。
先生忽抚余顶，告诸童曰：“此儿文气浩畅，将来可学韩文公，汝辈弗及也。”
诸童竞问：“韩文公何如人？”
顾先生曰：“韩文公，唐代人，文起八代之衰，为唐宋八大家鼻祖。”
余懵无知，然自是时忆韩文公其人。
越两载入中学，遂窥韩文，旁及柳、欧诸家，因是而得见姚惜抱《古文辞类纂》及曾涤生《经史百家杂钞》。
民国元年，余十八岁，以家贫辍学，亦为乡里小学师。
既失师友，孤陋自负，以为天下学术，无踰乎姚、曾二氏也。
同校秦君仲立，年近五十，亦嗜姚、曾书，与余为忘年交。
一日，忽问余：“吾乡浦二田先生，有《古文眉诠》，亦巨著，顾治古文者独称姚、曾，不及浦。
同是选钞古文，其高下得失何在？”
余请问，秦君曰：“我固不知，故举以问君耳。”
嗣是遂知留心于文章分类选纂之义法。
因念非读诸家全集，终不足以窥姚、曾取舍之标的，遂决意先读唐宋八家。
韩、柳方毕，继及欧、王。
读《临川集》论议诸卷，大好之，而凡余所喜，姚、曾选录皆弗及。
遂悟姚、曾古文义法，并非学术止境。
韩文公所谓“因文见道”
者，其道别有在。
于是转治晦翁、阳明。
因其文，渐入其说，遂看《传习录》、《近思录》及黄、全两《学案》。
又因是上溯，治《五经》，治先秦诸子，遂又下迨清儒之考订训诂。
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