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常记在心之义。
喜者，喜其寿。
惧者，惧其来日之无多。
喜惧一时并集，不分先后。
或说：父母之年，子女无时不当知。
或父母年尚强，然强健之时不可多得。
或喜其寿考，而衰危已将至。
此说亦有理。
但读书不当一意向深处求，不如上一说，得孝子爱日之大常。
此章描写孝子心情，甚当玩味。
惟其忧乐之情深，故喜惧之心笃。
以上四章皆言孝。
孝心即仁心。
不孝何能仁？当知能对别人有同情，能关切，此乃人类心情之最可宝贵者。
孔子特就孝道指点人心之仁。
人当推广孝心以达于仁，若以自私之心对父母，处家庭，初视若亦无违孝道，然心不仁，亦将不孝。
此心是一，即仁便是孝，即孝便是仁，非谓仁孝可有先后之分别。
【白话试译】
先生说：“父母的年岁，不可不常记在心呀！
叫你一想到，又是欢喜，又是忧惧。”
（二二）
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
言之不出，不轻出也。
躬，指躬行。
逮，及也。
躬行不及，徒自轻言，事属可耻。
本章诫学者当讷于言而敏于行。
举古人，所以警今人也。
或以“言”
指著述，然用“出”
字，当指言语为是，今不从。
【白话试译】
先生说：“古人不肯轻易出言，因怕自己行为追不上，那是一件可耻的事呀！”
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