天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
艺术心情与道德心情交流合一，乃是圣人境界之高。
读书当先就本文平直解之，再徐求其深义。
不贵牵他说，逞曲解。
【白话试译】
先生在齐国，听到了《韶》乐，三月来不知道肉味。
他说：“我想不到音乐之美有到如此境界的。”
（一四）
冉有曰：“夫子为卫君乎？”
子贡曰：“诺，吾将问之。”
入，曰：“伯夷叔齐何人也？”
曰：“古之贤人也。”
曰：“怨乎？”
曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不为也。”
为卫君乎：为，赞助义。
卫君，卫出公。
灵公逐其太子蒯聩，灵公卒，卫人立蒯聩之子辄，是为出公。
晋人纳蒯聩，卫人拒之。
时孔子居卫，其弟子不知孔子亦赞助卫君之以子拒父否？
伯夷叔齐：已见前。
其父孤竹君将死，遗命立叔齐，叔齐让其兄伯夷，伯夷尊父命逃去，叔齐亦不立而逃之。
子贡不欲直问卫君事，故借问伯夷叔齐是何等人。
怨乎：孔子称许伯夷叔齐为古之贤人，子贡又问得为国君而不为，其心亦有怨否？
求仁而得仁：此“仁”
字亦可作“心安”
解。
父命叔齐立为君，若伯夷违父命而立，在伯夷将心感不安，此伯夷之能孝。
但伯夷是兄，叔齐是弟，兄逃而己立，叔齐亦心感不安，遂与其兄偕逃，此叔齐之能弟。
孝弟之心，即仁心。
孝弟之道，即仁道。
夷齐在当时，逃国而去，只求心安，故曰求仁而得仁，何怨也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！