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【白话试译】
先生说:“苟有能用我之人,一周年的时间便好了。
若经三年,定会有成功。”
(一一)
子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。
’诚哉是言也!”
胜残去杀:胜残,化残暴之人使不为恶。
去杀,不用刑罚战斗。
善人为邦百年:有善人相继为国,至于百年之久。
诚哉是言:上引乃古语,而孔子称之。
周自平王东迁,诸侯力争,民之困于残暴刑杀者二百余年。
使有善人为国,求能胜去残暴,使杀伐不复兴,已非一人一世所能,必相继历百年而始可冀。
此章盖叹世之习于乱,而痛斯民之未易见治平之运。
本章当与上章合参。
三年即可有成,何其为效之速?待之百年之久,而后可以胜残去杀,又何其为期之遥?圣人言各有当,学者试细参之。
【白话试译】
先生说:“古人说过:‘有善人来主持国政,经历一百年之久,才可以化去残暴,消灭杀伐。
’这话真对呀!”
(一二)
子曰:“如有王者,必世而后仁。”
三十年为一世。
王者起,一天下而治之,与“善人为邦”
不同,然求仁道之化行于天下,亦必以三十年为期。
盖旧被恶化之民,经三十年一世而皆尽;新生者渐渍仁道三十年,故其化易成。
【白话试译】
先生说:“如有一位王者兴起,也必三十年时间,才能使仁道行于天下呀!”
(一三)
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
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