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也就是说，领导者的基本品质之一，应该是利他的同时顺带利己，而不是相反。
为了更好地明晰王阳明心学中的立志，我们可以假设这样一个场景：在一个远离城市的地方有个小区，由于交通不便，小区居民的生活受到很大影响。
这时有两个人来到该小区，第一个人说，这是发财的好机会啊，如果我在这里开一个杂货铺，一定财源滚滚；第二个人则说，小区居民太辛苦了，我要开个杂货铺解决他们的困难。
看上去，两个人的志向都是建立一个杂货铺，但二人的志向却有本质上的不同，第一个人的志向是赚钱，第二个人的志向是为人民服务。
不同的志向，注定会有不同的结局。
以赚钱为志向的人不会在做事过程中专注于天理，他对货品的质量也不会有高要求，因为他的目的是赚钱；以为人民服务为志向的人会专注于货品的质量，虽然没有把注意力集中在金钱上，但因为一直在追随良知做事，所以金钱一定不请自来。
由此可以看出，王阳明的立志是用良知来贯穿任何事的始终，直到完成目标。
它的重点在于以大多数人的利益为中心。
大多数人的利益是自己做事的根由，正如那句大家耳熟能详的话：人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。
图1-7
以上所述是把立志作为道的层面，倘若从术的层面来讲，领导者的志向应该具备一些可操作的特征。
第一，立志要正。
所谓正，就是要做善人而不是恶人。
领导工作中的善恶，就是你对工作的态度是热情还是厌烦。
你必须对工作热情，王阳明举例说，志向就如同种子，如果种子不好，结出的果实肯定很差。
你所立下的志向，必须是建立在善的基础上，所谓善，就是大多数人本能里喜欢的。
第二，立志要早。
在你准备领导一个团队时，就应该树立起志向。
王阳明说，立志要早就如同春天播种一样，春天没有播种，夏天再播种就很难秋收。
不过夏天播种也可能有收成，可你必须付出比那些早立志的人多出十倍、百倍的努力来。
立志最好的时间就是现在。
第三，立志要远。
所谓的远，不是遥不可及，而是要做到精、专。
你立下做个瓦匠的志向，很快你就成了个瓦匠，这就是近的志向，因为瓦匠太容易做到。
可是，你若想成为一个伟大的瓦匠，那就相当不容易了，必须精一、专一，要耗费很多精力和时间，才能做到。
立志做一个合格的领导者，这很容易做到，但立志做一个伟大的领导者，那就需要你投入比别人更多的精力了。
第四，立志要勿念勿忘。
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