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第五章 心力 世上最强大的领导力 01 心外无物领导者必须拥有的世界观(第3页)

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所以,他不可能再进一步,感应花的芳香,赋予花鲜艳的价值和意义。

王阳明则大大不同,他不但和花建立联系,而且发生感应,最后确立鲜艳的这个价值和意义。

“心外无物”

必须经过三步,第一,和事物建立联系;第二,和事物发生感应;第三,赋予事物价值。

做到这三步,心外哪里有物?做不到这三步,那物就不是你心内之物。

所以,心外无物。

图5-1

花进入我们的眼睛,只是联系;我们是否有兴趣欣赏它,它是否愿意被我们欣赏,这是感应;然后赋予其价值和意义,这才最终完成。

我们的眼睛没有能力赋予它价值,唯一能赋予事物价值和意义的是我们的心。

这就是岩中花树论,心外没有物,因为你必须用心对事物赋予价值和意义,这个事物对你而言才有意义,否则就是视而不见,听而不闻。

王阳明的“心外无物”

,不仅是一种理论,它更多的是给我们一种警示。

这种警示就是,天地万物很多很多,尤其是如今的知识大爆炸时代,你能和各种事物建立联系,发生感应,可是,你能赋予天地万物价值吗?不要随便把和你相关的物,拉进心里来。

让它只停留在你的眼耳鼻舌上即可。

举个例子,天下美女无数,你当然可以看,甚至相视一笑,但绝对不能赋予其价值和意义,什么是价值意义?就是老婆,女朋友;天下金钱和权力无数,你也当然可以了解,但绝对不能赋予其价值和意义,什么是价值和意义?就是拥有,全部拥有。

人之所以内心不宁,心烦意乱,原因就在于,你心内的万物太多,你赋予了万物价值和意义,这就导致你虽然知道很多,如明星八卦、世界大事,可这些东西并不能指引你的人生。

它们固然是客观存在的,可它们必须客观存在于你的心外,绝对不能进入你的心内。

人心说大,很大,它能将万物当成一体;说小,也特别小,它盛不下万物。

把你的心集中到一点,只赋予这一点价值和意义,这就是心外无物的警示。

那些诸如任正非、董明珠的高明领导者,都有意识地在做到“心内少物”

,他们只做一件事。

任正非、董明珠完全可以做房地产,但两人却选择了最艰难、最慢的道路,这条路利润最低,但走得最稳。

归根结底,王阳明谈心外无物,就是让我们心内少物!

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