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老板好像很满意,命令他:“你坐下,什么都不要说,看A是怎么做的。”
老板叫来A,也让他到早市看看有什么卖的。
A很快就从早市上回来,长篇汇报道:只有一个农民在卖土豆,一共是40袋,价格是多少多少,土豆质量很不错,他特意带回来一个让老板看看。
B在那里轻忽非笑,认为A有点吃饱撑到了。
A还真像吃饱撑到一样,他又继续汇报说,这个农民一小时后还会弄来几箱西红柿,价格非常公道。
昨天他们铺子的西红柿卖得很快,库存已经不多了。
所以他就想这么便宜的西红柿老板肯定要进一些的,所以他不仅带回了一个西红柿样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等着呢。
老板听完,看向B,说:“现在明白了吧,为什么他快速上升,而你仍在原地踏步!”
B好像明白了。
事实上,他仍没有明白。
他不明白的是:为什么A那么啰唆,该做的做,不该做的还做!
一头驴永远领悟不了钢琴曲,因为它内心深处根本就没有审美的基因。
王阳明在江西剿匪时,每次剿匪胜利后,都要把俘虏的匪徒集中到一起,通过审问和谈天的方式了解他们何以为匪的缘由,有些人是好吃懒做,而有些人则是被逼无奈。
在认真筛选后,又通过乡约和社学的方式引导他们从善。
有弟子就不明白王阳明的多事:“王老师您是来剿匪的,只要剿灭了土匪,就完成了任务,干吗要耗费精力做其他的事呢?”
王阳明回答道:“如果把剿匪当成目的,那太简单了,杀就是了。
这也是我应该做的,可应该做的事不是做了就是知行合一了,还要做好。
土匪不是天生土匪,他们也是人,我们应该做的事不是消灭土匪,而是要消灭让人做土匪的念头。”
人肯用心才能自快于心,自快于心才会把一件应该做到的事做到极致,这个极致无他,只是体现人生命与价值的。
正如消灭贫穷而不是消灭穷人一样,工作的目的不是消灭工作,而是消灭我们内心的不安。
人做了一件事和做成一件事,带来的快感是不一样的。
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