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1 三七论与回返论(第1页)

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1“三七论”

与“回返论”

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教子弟于幼时,便当有正大光明①气象;

检身心于平日,不可无忧勤惕厉②功夫。

注释

① 正大光明:出自宋·朱熹《答吕伯恭书》:“大抵圣贤之心,正大光明,洞然四达。”

意思是,行为正派,襟怀坦**。

②忧勤惕厉:忧勤,忧愁劳苦;惕厉,警惕激励。

译文

教育晚辈要从其幼年开始,使他们具有正派、坦**的气概;日常生活中应时刻反省自己的行为思想,不能没有勤奋、警惕、激励的功夫。

度阴山曰

家教中的“三七论”

内容如下:孩子“三岁看小,七岁看老”

,看小、看老不是看小时候和老之后的个人成就,而是看性格。

三岁的孩子性格开始慢慢养成,七岁定型,所以最关键的性格塑造时期只有三岁到七岁这四年。

家长的任务就是在这几年中,把孩子培养成正大光明的人。

修身中“回返论”

的内容是:遇到任何问题和麻烦,第一步是在自己身上找问题;第二步是认真地找,肯定能找到问题;第三步是改正自己反省出来的问题后,再去解决所遇到的问题;第四步,如果问题还是解决不了,那既不是你的问题也不是那个问题的问题,而是你的心性问题—欠磨炼。

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