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基友拉拉不是病人同性恋(第2页)

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差不多。

台湾根据保护、依赖的程度,将同性恋者分别称为“哥”

和“弟”

,“哥”

是充当保护角色的一方。

同性恋到底是什么?不同立场的人有各自的看法。

自由主义者、性解放运动人士认为,同性恋是一种自我身份认同,是一种社会标签,不是性心理障碍。

传统的卫道士则认为,同性恋是变态行为,违背了自然规律。

心理学上,已经将同性恋从疾病领域摘除,并如此定义:同性恋是指一个人无论在**、心理、情感上的欲望,主要宣泄对象均为同性别的人,即使这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。

同性恋不是一种病态心理,只是一个性取向的问题。

历史上,曾经有过同性恋被接受的时期,如古希腊同性恋、古罗马同性恋、古代中国同性恋,大多数时候,由于文化传统、宗教信仰方面的要求,同性恋是不被接受的。

从古到今,同性恋者都遭受过不同程度的迫害,其中不乏对历史发展有重大影响的名人:达·芬奇曾经因和一位男孩发生性行为被关进了监狱,爱尔兰著名诗人王尔德因为同性恋行为被判两年劳役;计算机科学的开创者图灵因同性恋行为被抓,并被强制使用激素治疗,导致**增大,最终自杀……

根据社会学家、性学家李银河的研究,女同性恋和男同性恋的行为模式有些区别,男性经常更换性伴侣,女性相对专一很多,而且,女性的同性关系感情分量更重,有的同性伴侣甚至能够厮守终身,男性中很少有一辈子不换伴侣、厮守终身的例子。

而且,社会对女性同性恋的接纳程度比男性高,其中一个原因是,在男权社会中,男同性恋比女同性恋更违背社会的传统规范。

世界上第一个女同性恋者是希腊的一位女诗人,英文指女同性恋的Lesbian便是以她的出生地命名的。

这位女诗人名叫莎弗,出生于公元前612年,小时候在一个富裕的家庭里长大,后来嫁给了一个年轻贵族。

后来,她的家乡被占领,丈夫被杀,莎弗被流放到西西里岛,获释回乡后,莎弗对男人失去了兴趣,变成了一个女同性恋者。

后来的许多女同性恋者,多是境遇所致。

在欧洲的宫廷中,一些女性难耐苦闷,包括皇后在内,纷纷表现出同性恋行为,比如路易十六的皇后玛丽。

玛丽嫁给路易十六后,路易十六并不能满足她的性需求,于是,玛丽和宫中的女侍发展同性恋,被人发现后,仍然不改这个习惯。

中东的阿拉伯王宫内也有类似情况,发展同性恋的宫女、侍女被称为“磨镜女”

中国历史上,史书有记载的第一个女同性恋者是汉武帝的陈皇后。

陈皇后失宠后,寂寞难耐,于是和一个女子扮成的男人一起生活,两人同进同出,亲密俨如夫妇,事情暴露后,汉武帝震怒,杀了那女子,废了陈皇后,一共诛杀了三百多人。

唐朝时期,一位名叫鱼玄机的女道士同时和男人、女人交往。

她不仅和诗人温庭筠有一段情,还和侍女发展同性恋。

明清时代,女同性恋者并非受困于寂寞难耐,广东顺德的养蚕女,自愿和同性结为姐妹,终身不嫁人,姐妹住在一起,互相扶持,亲如夫妻。

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