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关于噪音
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康德曾写过一篇关于“活力”
的论文，但我却要对此活力表示哀悼。
活力过剩，而采取敲打、锤击、摔翻东西等形式，都是我这一生当中每天必得要忍受的折磨。
也许有的人对噪音麻木无觉，以为我故作惊人之语而报以微笑。
但我可断言，这些人对所有的精神印象，如论证、思想、文学、艺术等，必定也是毫无感觉的，因为他们的头脑质地太过强韧，组织太过坚固了。
反之，在所有伟大作家的传记或著述中，几乎都可看到他们对“噪音”
的控诉。
例如，康德、歌德、利希滕贝格、约翰·保罗[1]等。
纵使有的没提及这方面的事，那也只是因文章的前后关系，使作者的笔触无法引到这方面来而已。
一颗巨大的钻石如果打得细碎的话，这些小破片的价值总和，无法和它原本的价值相比；一支庞大的军队，若分成若干小部队，则威力必定大减，产生不了什么作用。
同样，伟大的精神，若中断、搅乱、破坏或转向的话，它和普通精神也就没有什么差异，再也产生不出什么杰作来。
为什么呢？这是因为他们之所以显得优异，就在于他们的精神能像凹面镜一样把所有的光线集中，而把自己所有的力量集中于一个点，一个对象，作品因此产生。
噪音形成严重的妨害。
自古以来，凡是卓越的思想家，都非常嫌忌那些搅乱、中断和转向等，尤其最讨厌由噪音所引起的暴戾的中断，欧洲国家中最敏慧、最伶俐的英国国民有这么一句话：“绝不要在中途打扰！”
几乎可把它列入第十一诫（意即次于摩西十诫的重要诫律——译者注），噪音可憎、恼人，由此可见一斑。
噪音不但会中断我们的思想，甚至有破坏作用，可说是所有的中断中最要不得的东西。
当然，如果你没有东西被中断的话（指精神思想——译者注），对噪音自然不会有特别在意的感觉。
常常有一种低沉不绝的噪音，萦绕在我的脑际，这时候真使我苦恼、发火，心里直在探索“那到底是什么声音？”
因此，我思考的步伐，就像脚前放着许多石头一般，遭遇重重困难。
以上谈的是概论，我们再来谈各个分论。
我要列举的是，在城市狭窄的小巷中的马鞭声，这实是最不可饶恕、最可恨、最可耻的噪音，它夺取了人生一切的安静和思虑。
允许“噼！
啪——噼！
啪——”
的马鞭声，足以证明人类的愚钝和思想匮乏。
如果你脑中有类似思想的话，对这突如其来的、尖锐的响声，一定会倍感痛苦，它足以使人头脑麻痹，足以夺取、扼杀一切思考。
这种声音，不知搅乱多少人的精神活动，即使他的活动是属于低级种类。
它闯入思想家的冥想境界，就如同一把利剑刺在身上一般，其破坏力之大、痛苦之甚，实难以言喻。
总之，再也没有比这可恨的鞭声更容易斩断思绪的了。
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