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三文字狱
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统治阶级内部矛盾的另一方面，是一部分旧地主阶级的文人对新兴皇朝臣属关系的斗争。
他们的阶级立场很坚定，认为造反的穷苦农民怎能做皇帝，对地主进行统治，因而拒绝和新朝合作。
这些文人对由红军发迹的朱皇帝，怀有深刻的憎恨。
典型的例子如贵溪儒士夏伯启叔侄，斩断手指，立誓不做官，被逮捕到京师。
朱元璋问他们：“昔世乱居何处？”
回答说：“红寇乱时，避居于福建、江西两界间。”
朱元璋大怒：“朕知伯启心怀忿怒，将以为朕取天下非其道也。”
特谓伯启曰：“尔伯启言红寇乱时，意有他忿。
今去指不为朕用，宜枭令籍没其家，以绝狂愚夫仿效之风。”
特派人把他们押回原籍处死。
1苏州人姚润、王谟也拒绝做新朝的官，都被处死刑，全家籍没。
2
有的文人怕朱元璋的严刑重法，动辄挨打以至杀头，谢绝新朝的征召，实在推脱不了，勉强到了南京，还是拒绝做官。
例如浙江山阴人杨维桢，号铁崖，诗名擅一时，号铁崖体。
洪武二年（1369）被征，婉辞不去。
三年（1370）又被地方官敦促上路，赋《老客妇谣》明志，大意说快死的老太婆不能再嫁人了，皇帝如不见谅，只好跳海自杀。
朱元璋因他名望很大，不好过分勉强。
维桢在南京住了几个月，便请求回家。
宋濂赠诗说：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还。”
3江阴王逢自号席帽山人，张士诚据吴，其弟士德用逢计劝士诚北降于元以拒西吴。
士诚亡，逢隐居乌泾。
洪武十五年（1382）以文学被征，亏得他儿子在朝廷做官，向皇帝磕头哭求，才放回去。
4也有抗拒不了，被迫非做官不可的，如大名秦裕伯避乱居上海，两次被征不出，最后朱元璋写了亲笔信说：“海滨民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有后悔！”
情势严重，秦裕伯只好入朝。
5
也有另外一些文人曾经做过元朝或东吴的官，坚决不做新朝官吏的。
例如回族诗人丁鹤年自以家世仕元，逃避征召，晚年学佛法，到永乐时才死。
6长乐陈亮自以为曾是元朝儒生，明初屡征不出，终身不仕。
7山阴张宪学诗于杨维桢，仕东吴为枢密院都事，东吴亡，宪改名换姓，寄食杭州报国寺以死。
8庐陵张昱在杨完者镇浙江时，做过左右司员外郎行枢密院判官，张士诚要他做官，辞谢不肯。
朱元璋要他出来，一看太老了，说：“可闲矣。”
放回去，自号为“可闲老人”
。
他小心怕事，绝口不谈时政，有一首诗说明他的处境：
洪武初年自日边，诏许还家老贫贱。
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