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在这瞬间里,她已经明白地知道:太后恩威并施,无异于一种催促,一种承诺,一种命题——要么她杀了董鄂,作为回报,她以后就可以经常见到四阿哥;要么抗命不遵,则答案不问可知。
她没的选择。
生在帝王家,就注定了她没有别的路可走。
平湖在心中悲哀地叹息:皇帝哥哥,对不起,你错信了我,而你我最大的过错,便是生在帝王家。
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顺治十七年八月十九日壬寅(1660年9月23日),董鄂妃亡故。
没有人怀疑她的死因,她已经病了那么久,伤心了那么久,大去只是早晚的事。
然而顺治不这么想,他固执地认为天妒红颜,而董鄂死于非命。
承乾宫三十名太监、宫女悉被赐死,为皇贵妃殉葬,全国均须服丧,官吏一月,百姓三日。
亲王以下、满汉四品官以上,并公主、王妃以下命妇俱于景运门内外齐集哭临;他自己则辍朝五日,并改用蓝笔批阅臣工奏本,以示哀悼。
这一切都是逾制的——按照旧例,只有皇帝及太后之丧,才会以蓝笔批本,并以二十七日为限;其余即便皇后之丧亦无此制,而董鄂不过是皇贵妃罢了,其礼制却远逾皇后丧仪,奏本用蓝笔批复长达四个多月。
这还不算,顺治又为了不能在董鄂生前将其立为皇后而抱憾,遂于三日后追封董鄂妃为皇后,二十六日行追封礼,又命众臣拟定谥号,从四个字加至十四个字,最终选定“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”
。
九月十日,董鄂遗体于景山寿椿殿焚化,顺治又亲制《行状》,文中直以“后”
来称呼董鄂妃,尽述其生平行止,充满溢美之辞。
诵读已过,遂由群僧执烛念诵:“出门须仔细,不比在家时,火里翻身转,诸佛不能知。”
其后,棺椁与宫殿连同其中珍贵陈设俱被焚毁,火光冲天,从黄昏一直烧至天明。
大玉儿特地向洪承畴要了顺治亲制的《行状》来看,看到“后妮静循礼,事皇太后,奉养甚至,左右趋走,皇太后安之”
一句,不禁冷笑数声,道:“这是怨我那年留下皇贵妃服侍汤药,使她劳神才患病了。”
洪承畴忙赔笑道:“皇上至孝,哪里会有瞒怨太后之心呢?这篇《行状》原是皇上怀念皇贵妃,述其平生功绩,难免有溢美之处,况且皇贵妃曾为太后侍病,自是大功一件,皇上特地记此一笔,也是孝顺太后的意思。”
大玉儿不答,只管往下看,至“后至节俭,不用金玉。
诵《四书》及《易》已足业;习书,未久即精。
朕喻以禅学,参究若有所省。
后初病,皇太后使问安否,必对曰:‘安’。”
等语,又不由连连冷笑,道:“既是‘至节俭,不用金玉’,何以又令太监、女官生殉,烧了两座宫殿陪葬?”
又指着最后一段道,“这里说,皇贵妃临死前对皇上说:‘吾殆将不起,此中澄定,亦无所苦,独不及酬皇太后暨陛下恩万一。
妾殁,陛下宜自爱!
惟皇太后必伤悼,奈何?’依大学士看,是什么意思?”
洪承畴强笑道:“自然是皇贵妃怕太后伤心,劝皇上要以皇太后健康为念,不可一味缅怀悼念。
这是她的孝心,太后何以不解?”
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