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第十一章 莲的轮回(第8页)

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其实我常常想家,想起母亲,想起国内的一切,想到另一种生活的可能。

但我已经做出选择,便不可以后悔。

况且,能与我爱的人共度一生,还有什么不可以放下?

但是,人终有生老病死,我们也一样。

悲哀的是,竟然要我看他先死。

我不明白,明明体弱多病的人是我,为什么反而他会走在我前面?他却很平静,对我说:早一天大去,就会早一天轮回,那是所有佛门子弟的终极追求。

他请我不要再想着着他,因为他不会在彼岸等我,今生已经缘尽,来生,我们会有不一样的选择。

他再三地请求我答应他,不要太执著,修行两千五百年见这一面,应该满足。

不要再把渴望带入下一世,下下一世,无止境的纠缠,只会带来无止境的烦恼痴欲,永生不能解脱。

我答应了,亲手捡来枯枝将他焚化,将他的骨殖洒入河水中。

我知道这并不是佛教徒该有的仪式,但是他既然生于一个印度教家庭,那么选择恒河做他的归宿,或者可以帮助他早一点到达天堂。

一个有道的婆罗门诗人向我走来,他的长袍就像雪那么洁白轻盈,他说:“你这样伤感,可是想追随你的丈夫去到天国?”

我茫然仰望,觉得这一幕似曾相识。

忽然想起泰戈尔诗里的圣人杜尔西达斯,他曾答应那个在恒河边哭泣的寡妇,会在一个月内帮助她找回丈夫。

妇人满怀幸福的希望,回到家里,杜尔西达斯每天都去看她,以高深的思想促使她思索,直到她的心中充满神圣的爱。

一月未尽,邻居们过来看她,问道:‘妹子,找到丈夫了吗?’

寡妇笑着回答:‘是的,找到了。

邻居们急切地问道:‘他在哪儿?’

‘我的夫君在我心里,已与我融为一体。

’妇人答道。

那是我曾对小辛背诵过的诗句。

今天却成为我的写照。

我想起此前曾经梦见父亲在恒河中洗浴,梦见他来到鹿野苑看我,现在我明白了为什么会上那样——既然我的前世是被玄奘携入大唐的菩提枝上的一片树叶,那么父亲或许就是那根树枝吧?如今,他的灵魂终于随我回到印度,经过恒河的洗礼,并且在菩提迦耶的出生地完成圆满轮回,无憾地飞升。

尘归尘,土归土,而我的父亲,回归了他前世的菩提树。

也许,我所以会有这次印度之旅,就是为了送父亲的灵魂返乡,寻找他生命最初的根吧?

至于小辛,还有我在克朱拉霍婚礼上见到的印度女孩,以及沿途许许多多的有缘人,大约是树上的另一片叶子,池塘中的另一朵莲花,又或者是彼时飞过天空的一只鸟,游在塘中的一尾鱼,曾在前世给我以沉默的注视,而我却在轮回中将往事忘记。

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