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但是如果弄清她们两人的关系,就很容易理解了——因为这妙玉就好像黛玉的分身,本尊留在父母身边长大,分身却入了空门,所以出家的那个,会指证在家的那个是“俗人”
。
这个“俗”
,并非与“雅”
相对,而是指“世俗”
与“空门”
,有“槛内”
与“槛外”
之别。
所以黛玉往拢翠庵喝茶时,会自然地坐在妙玉的蒲团上,而当妙玉拿了自己的杯子给宝玉用,黛玉也不会吃醋,因为她们两个根本就是一个人。
可叹的是,妙玉纵然出了家,却是“欲洁何曾洁,云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。”
——到底是不能心静,未必“好了”
。
茗玉、慧娘
和尚又说,若黛玉不肯出家的话,就要一辈子不见哭声,且除父母外不见一个外人。
这又会如何呢?
书中亦曾暗场描写过两个相类的闺中女儿,虽然没有正面出场,却颇可玩味。
这两个人,一个出自刘姥姥口中,一个则在写贾母心头好时捎带一笔。
就是茗玉和慧娘,因为神龙见首不见尾,故而合算一个。
那茗玉原是刘姥姥信口开河杜撰的故事,乡绅之女,知书识字,相貌俊俏,可惜生到十七岁,一病死了。
她名字里也有个“玉”
字,显然是黛玉的又一个投影儿;
而慧娘也是个姑苏女子,书香宦门之家,精于书画,绣技超凡,可惜命夭,十八岁便死了。
这两位一虚一实,都是未出阁的女孩儿,在父母家中视若掌珠的,却终究逃不脱“命夭”
的噩运。
可见,就算听了癞头和尚的话,无论出家也好,在家也好,黛玉始终是没有出路的。
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