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第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月(第1页)

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第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月

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换人参

第七十七回开篇,写王夫人寻人参一节,提及“这东西比别的不同,凭他是怎样好的,只过一百年后,自己就成了灰了。

如今这个(贾母所收藏之参)虽未成灰,然已成了朽糟烂木,也无性力的了。”

这段话明指贾府外强中干,“君子之泽,五世而斩”

,便眼下未曾灰飞烟灭,也是没有多少实力了。

查阅江宁织造曹家档案,可知康雍乾时期,江南之地所收集人参,均交与三处织造官员售卖,售出后将银钱交与江南藩库,并由织造官员明白奏闻;同时该藩司亦著呈报户部,由户部按数送内库,彼此核查。

也就是说,曹寅这位江宁织造,不仅要管织务,还要负责人参售卖之事。

这便是书中多处出现人参的缘故。

王夫人说:“卖油的娘子水梳头,自来家里有好的,不知给了人多少。

这会子轮到自己用,反倒各处求去。”

略点从前曹府常情。

另有清朝名医徐大椿所作《医学源流论》,出版于乾隆二十二年(1757年),其中有《人参论》一节,提到“向日之人参不过一二换,多者三四换,今者其价十倍。”

十倍之价,就是三十换,正与本回中周瑞家的所言“如今就连三十换也不得这样的了”

这个如今,自然便是乾隆二十二年前后,这与曹雪芹生卒年月相吻合,可知本回便写于1757年前后。

而书中提及人参多用“换”

字,其实也就是买,仍指用多少两银子去买来。

如王夫人所说“用起来得多少换才买的来还不中使呢”

;又道是:“这可没法说了,只好去买二两来罢。”

遂命:“你就去说给外头人们,拣好的换二两来。”

可见这个“买二两来”

和“换二两来”

完全是一个意思,买就是换,换就是买。

那为什么要称之为“换”

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