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而不见礼答。
在徐州，纳妾李氏。
本姓杨，东郡人，夜闻其歌，悦之，遂被宠嬖。
罢州还京，欲进贵之，托右中郎将赵郡李恃显为之养父，就之礼逆。
顺皇后召李入宫，毁击之，强令为尼于内，以子付妃养之。
李产子宝月。
岁余，后父于劲，以后久无所诞，乃上表劝广嫔侍，因令后归李于愉。
旧爱更甚。
愉好文章，时引才人宋世景等，共申燕喜；招四方儒学宾客严怀真等数十人，馆而礼之；所得谷帛，率多散施；又崇信佛道；用度常至不接。
与弟广平王怀，颇相夸尚，竞慕奢丽，贪纵不法。
于是世宗摄愉禁中推案，杖愉五十，出为冀州刺史。
愉既势劣二弟，广平王及清河王怿。
潜怀愧恨；又以幸妾屡被顿辱；在州谋逆。
遂杀长史羊灵引及司马李遵。
《北史·羊祉传》：弟灵引，甚为高肇所昵。
京兆王愉，与肇深相嫌忌。
及愉出镇冀州，肇以灵引为愉长史，以相间伺。
灵引恃肇势，每折愉。
及愉作逆，先斩灵引于门。
时论云：非直愉自不臣，抑亦、由肇及灵引所致。
此亦私曲之论。
愉乃妄人，其为州，自不得不有人以监之，灵引之折愉，或系裁抑其非法也。
称得清河王密疏，云高肇谋杀害主上。
遂为坛于信都之南，信都，冀州治。
柴燎告天，即皇帝位。
立李氏为皇后。
世宗诏尚书李平讨愉。
愉出拒，频败，遂婴城自守。
愉知事穷，携妾及四子数十骑出门，诸军追之，见执。
诏征赴京师，申以家人之训。
愉每止宿亭传，必携李手，尽其私情。
虽锁絷之中，饮食自若，略无愧惧之色。
至野王，愉语人曰：“虽主上慈深，不忍杀我，吾亦何面目见于至尊？”
于是歔欷流涕，绝气而死。
或云：高肇令人杀之。
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