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显祖尝问弼云：“治国当用何人？”
对曰：“鲜卑车马客，会须用中国人。”
显祖以为讥我。
高德政在要，不能下之，德政深以为恨，数言其短。
又令主书杜永珍密启弼：在长史日，受人请属，大营婚嫁。
显祖内衔之。
弼恃旧，仍有公事陈请。
上因饮酒，遂遣就州斩之。
既而悔之，驿追不及。
王元景，名昕，猛六世孙。
为秘书监。
《传》云：显祖以昕疏诞，骂之曰：“好门户，恶人身。”
又有谗之者曰：“王元景每嗟水运不应遂绝。”
帝愈怒，乃下诏徙幽州。
后征还，判祠部尚书事。
帝怒临漳令嵇晔，及舍人李文师，以晔赐薛丰洛，文师赐崔士顺为奴。
郑子默私诱昕曰：“自古无朝士作奴。”
昕曰：“箕子为之奴，何言无也？”
子默遂以昕言启显祖，仍曰：“王元景比陛下于殷纣。”
帝后与朝臣酣饮，昕称病不至，帝遣骑执之，见其方摇膝吟咏，遂斩于御前，投尸漳水。
亦天保十年也。
李蒨之事，其详无所见。
案高隆之、高德政，位高权重，皆有取死之道焉，史所言致死之由，不必实也。
其杀王昕、杜弼，自为**刑，然观高德政、杜弼，皆以讥鲜卑获罪，文宣种族之见，亦可谓深矣，安得尽委之于狂易哉？
文宣之营三台，《本纪》书其事于天保九年八月，云：先是发丁匠三十余万，营三台于邺下，因其旧基而高博之。
大起宫室及游豫园。
至是，三台成，改铜雀曰金凤，金兽曰圣应，冰井曰崇光云。
此为文宣侈靡之一端，至其起长城，则意在守御北方，虽曰劳民，不能尽目为暴政也。
文宣亦薄有武略。
惟其时关西无隙可乘；南方陈武帝崛兴，力亦足以攘外，始纳渊明，继辅萧庄，皆致失利；故其力，仅用之于北边焉。
魏世北边大敌，本为柔然。
宣武帝时，柔然衰乱，其主阿那瑰奔魏，魏人辅之还北，一时颇见驯伏。
六镇乱作，魏人始畏柔然。
逮东西既分，乃竞与结好。
西魏文帝，以元昱之女，称为化政公主，昱孝武时舍人。
妻阿那瑰兄弟塔寒。
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