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乘舆常夜幸著作佐郎江斅宅，兴宗马车从，道隆从车后过，兴宗谓曰：“刘公，比日思一闲写。”
道隆深达此旨，搯兴宗手曰：“蔡公勿多言。”
乌乎！
自有史籍以来，未见是处游说，劝人行逆如兴宗者也。
兴宗自恃素门平进，与主甚疏，可以无患，其敢于四出游说者以此。
大宗之用之，盖亦以此。
庆之固尝发义恭之事矣，而是时缄口不言；玄谟亦相期不泄；可见大宗非如义恭之易与也。
《沈文秀传》云：文秀，庆之弟子。
前废帝即位，为射声校尉。
景和元年，迁青州刺史。
将之镇部曲，出屯白下。
城名，在今江宁县北。
说庆之曰：“主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。
且此人性情无常，猜忌特甚，将来之祸，事又难测。
今因此众力，图之易于反掌。
千载一时，万不可失。”
庆之不从。
文秀固请非一，言辄流涕。
终不回。
文秀后亦尽忠于子勋，且尽力以抗虏，其人似非无气节者，《传》所云不知信否，然危而不能持，颠而不能扶，有先之起事者，即不免受附从之祸，为一身一家计，则诚如兴宗之言，有可深念者矣。
文秀得毋门户之计深，而进是说于庆之邪？八十田舍翁，安知不为所动？
抑《攸之传》言：攸之随庆之征广陵有功，事平当加厚赏，为庆之所抑，攸之甚恨之。
从来门内之衅，恒酷于门外。
攸之是时，与宗越、谭金、童大壹，同为废帝腹心，谗构庆之，固自易易，庆之得毋为所中欤？是则不可知已。
宗戚外叛，嬖幸内离，而独恃数武人以御侮，此废帝之所以终败欤？
南平穆王铄三子：敬猷，敬渊，敬先。
《铄传》云：帝召铄妃江氏入宫，使左右于前逼迫之。
江氏不受命。
谓曰：“若不从，当杀汝三子。”
江氏犹不肯。
于是遣使于第杀敬猷、敬渊、敬先，鞭江氏一百。
其夕，废帝亦殡。
案宋氏宫闱，极为混乱，此等**亵之事，固难保其必无。
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