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“故蓄其财者，所以大用之也；息其民者，所以大役之也。
若言小事不足害财，则终年不息矣；以小役不足妨民，则终年不止矣。
扰其民而欲求生聚殷阜，不可得矣。
耗其财而务赋敛繁兴，则奸诈盗窃弥生。
是弊不息，而其民不可使也，则难可以语富强而图远大矣。
“自普通已来，二十余年，刑役荐起，民力凋流。
今魏氏和亲，疆埸无警，若不及于此时，大息四民，使之生聚；减省国费，令府库蓄积；一旦异境有虞，关、河可扫，则国弊民疲，安能振其远略？事至方图，知不及矣。”
观其言，当时政俗之弊，略可见矣。
《梁书·良吏传》曰：“齐末昏乱，政移群小。
赋调云起，徭役无度。
守宰多倚附权门，互长贪虐，掊克聚敛，侵愁细民。
天下摇动，无所措其手足。
高祖在田，知民疾苦。
及梁台建，仍下宽大之书，昏时杂调，咸悉除省。
“于是四海之内，始得息肩。
逮践皇极，躬览庶事。
日昃听政，求民之瘼。
乃命輶轩，以省方俗。
“《本纪》：帝即位之后，即分遣内侍，周省四方。
天监三年，六月，又诏可分将命，巡行州部。
其有深冤巨害，抑郁无归，听诣使者，依源自列。
置肺石以达穷民。
“《本纪》：天监元年，诏可于公车府谤木、肺石旁，各置一函。
若肉食莫言，山阿欲有横议，投谤木函。
若从我江、汉，功在可策；次身才高妙，摈压莫通；大政侵小，豪门陵贱；若欲自申，并可投肺石函。
六年，诏四方士民，若有欲陈言刑政，可各诠条，布怀于刺史、二千石。
有可申采，大小以闻。
“大同二年，诏画可外牒，或致纰缪。
凡政事不便于民者，州、郡、县即时皆言，勿得欺隐。
如使怨讼，当境任失。
而今而后，以为永准。
务加隐恤，舒其急病。
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