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然丑奴实非拨乱之主，故不久而内难复作。
《蠕蠕传》云：豆（上山下仓）之死也，伏图纳其妻候吕陵氏，生丑奴、阿那瑰等六人。
丑奴立后，忽亡一子，字祖惠。
求募不得。
副升牟妻是豆浑地万，年二十许，为医巫，假托神鬼，先尝为丑奴所信，出入去来。
乃言此儿今在天上，我能呼得。
丑奴母子欣悦。
后岁中秋，在大泽中施帐屋，斋洁七日，祈请天神。
经一宿，祖惠忽在帐中。
自云恒在天上。
丑奴母子抱之悲喜。
大会国人，号地万为圣女。
纳为可贺敦。
授夫副升牟爵位，赐牛、马、羊三千头。
地万既挟左道，亦有姿色，丑奴甚加重爱，信用其言，乱其国政。
如是积岁。
祖惠年长，其母问之。
祖惠言“我恒在地万家，不曾上天，上天者，地万教也。”
其母具以状告丑奴。
丑奴言“地万悬鉴远事，不可不信，勿用谗言也。”
既而地万恐惧，谮祖惠于丑奴，丑奴阴杀之。
正光初，梁武帝普通元年。
丑奴母遣莫何去汾李具列等绞杀地万。
丑奴怒，欲诛具列等。
又阿至罗侵丑奴，丑奴击之，军败。
还，为母与其大臣所杀。
立丑奴弟阿那瑰。
立经十日。
其族兄俟力发示发率众数万以伐阿那瑰。
阿那瑰战败，将弟乞居伐轻骑南走归国。
阿那瑰母候吕陵氏及其二弟，寻为示发所杀。
案豆（上山下仓）之死，国人亦并杀其母，则似柔然之母可贺敦，习于干政，盖浅演之国，法制不立使然。
候吕陵氏盖谋立其少子而行弑逆也。
《宋书》言芮芮僭称大号，岁时遣使诣京师，与中国抗礼。
《宋书·芮芮传》附《索虏传》后。
观其自予成以后，每主皆建年号，知其言之不诬。
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